学生小菲为人直爽豪迈,朋友众多,做事也很敏捷,但性格急躁,与同学玩耍时他常会因为一些小事误会而向同学发脾气,则他的气质类型最可能为()
A.完成规定的学习任务
B.参加教育教学计划安排的各种活动
C.按照国家有关规定获得奖学金
D.完成规定的学业后获得学业证书
BCD
A.完成规定的学习任务
B.参加教育教学计划安排的各种活动
C.按照国家有关规定获得奖学金
D.完成规定的学业后获得学业证书
BCD
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
A.自觉守法
B.遇事找法
C.解决问题靠法
D.公正司法
阅读下文,完成以下问题。
我初到英国读书时,一位很爱护我的教师——辛博森先生——写了一封很恳切的长信,给我讲为人治学的道理,其中有一句话说:“大学教育在于使人有正确的价值意识,知道权衡轻重。”事隔二十余年,我还很清楚地记得这句看来颇似寻常的话。在当时,我看到了有几分诧异,心时想:大学教育的功用就不过如此么?这二三十年的人生经验才逐渐使我明白这句话的分量。我有时虚心检点过去,发现了我每次的过错或失败都恰是当人生歧路,没有能权衡轻重,以至去取失当。比如说,我花去许多功夫读了一些于今看来是值不得读书的书,做了一些于今看来是值不得做的文章,尝试了一些于今看来是值不得尝试的事,这样就把正经事业耽误了。好比行军,没有侦出要塞,或是侦出要塞而不尽力去击破,只在无战争重要性的角落徘徊摸素,到精力消耗完了还没碰着敌人,这岂不是愚蠢?
我自己对于这种愚蠢有切身之痛,每衡量当世人物,也喜欢审察他们有没有犯同样的毛病。有许多在学问、思想方面极为我所敬佩的人,希望本来很大,他们如果死心塌地做他们的学问,成就必有可观。但是因为他们在社会上名望很高,每个学校都要请他们演讲,每个机关都要请他们担任职务,每个刊物都要请他们作文章,这样一来,他们不能集中力量去做一件事,用非其长,长处不能发展,不久也就荒废了。名位是中国学者的大患。没有名位去挣扎求名位,旁驰博骛,用心不专,是一种浪费;既得名位而社会视为万能,事事都来打搅,惹得人心花意乱,是一种更大的浪费。 “古之学者为己,今之学者为人。”在“为人”、“为已”的冲突中,“为人”是很大的诱惑。学者遇到这种诱惑,必须知所轻重,毅然有所取舍,否则随波逐流,不旋踵就有没落之祸。认定方向,立定脚跟,都需要很深厚的修养。
“正其谊不谋其利,明其道不计其功”,是儒家在人生理想上所表现的价值意识。“学也禄在其中”,既学而获禄,原亦未尝不可;为干禄而求学,或得禄而忘学,便是颠倒本末。我国历来学子正坐此弊。记得从前有一个学生刚在中学毕业,他的父亲就要他做事谋生,有友人劝阻他说:“这等于吃稻种。”这句聪明话可表现一般家长视教育子弟为投资的心理。近来一般社会重视功利,青年学子便以功利自期,入学校只图混资格作敲门砖,对学问没有浓厚的兴趣,至于立身处世的道理更视为迂阔而远的事情。这是价值意识的混乱。教育的根基不坚实,影响到整个社会风气以至于整个文化。轻重倒置,急其所应缓,缓其所应急,这种毛病在每个人的生活上,在政治上,在整个文化动向上都可以看见。近来我看了英国人贝尔的《文化论》(Clive Bell:Civilization),其中有一章专论价值意识为文化要素,颇引起我的一些感触。贝尔专从文化观点立论,我联想到“价值意识”在人生许多方面的意义。这问题值得仔细一谈。
第一段末尾“这岂不是愚蠢”一句中,“愚蠢”指的是:
A.混淆了是非界限。
B.耽误了大好年华和正经事业。
C.缺乏科学的预见以致去取失当。
D.没掌握评判标准以至得不偿失。
A.卷字写出了诗人出猎时千骑奔腾的壮阔场景,突现出了太守率领的队伍,势如磅礴倾涛,何等雄壮
B.卷字也表现出了太守精神抖擞、气冲斗牛,为了报答百姓随行出猎的厚意,杀死了老虎,展现了当年孙权搏虎的雄姿,增强了凝聚力
C.卷字极具表现力,写出了众多人马像疾风一样驰骋山冈的壮观出场面,给人以身临其境之感
D.卷字表现出了出猎者情绪高昂的豪迈气概,为凸显老夫的狂放形象张目
A.诗句开头,写朋友设下盛宴,金樽美酒玉盘珍羞可知宴席奢华,也表现其对李白的深厚情谊
B.破挂等字,富有动感,充满气势,充分表达了诗人的乐观、自信和对理想的执着追求
C.冰塞川、雪满山,诗人用象征手法写出人生道路上的艰难险阻,具体可感,给读者留下深刻的印象
D.本诗感情热烈,格调高昂,全诗始终洋溢着作者对人生前途充满乐观的情绪,结尾两句更是具有豪迈气概
A.中学时代我们不成熟,不能和异性交往
B.正确对待青春期的异性交往,做到正确引导
C.与异性朋友交往很容易发展成为恋爱
D.这样做能制止学生早恋