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[多选题]

“漆黑漆黑的暗夜,也有无数的萤火虫翩翩飞舞。”对这句话理解正确的一项是()

A.这句话运用比喻的修辞方法描写了萤火虫飞舞的样子

B.这句话运用拟人的修辞方法描写了萤火虫飞舞的样子

C.这句话运用夸张的修辞方法描写了萤火虫飞舞的样子

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这句话运用拟人的修辞方法描写了萤火虫飞舞的样子

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更多““漆黑漆黑的暗夜,也有无数的萤火虫翩翩飞舞。”对这句话理解正…”相关的问题
第1题
与故事情节不相符的是()。

A.乞丐们排队出发之前,圣迹区一片漆黑,鸦雀无声

B.通行口令是“小火把在闲逛”

C.要悄悄穿过巴黎街道

D.火把要等到达圣母院才能点燃

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第2题
“建盏”造型优美,釉色润净,乌光发亮,漆黑的釉上闪现出一条条银光闪闪的细毫,状如兔毫,故也称“兔毫盏”。釉下毫纹,是利用酸性釉料所生成的酸化痕迹作装饰,因建窑瓷皆仰烧,釉水下垂,成品口缘釉色浅。由于器壁斜度不同,流速快成纤细毫纹;流速稍慢则粗,就成兔毫之状。()此题为判断题(对,错)。
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第3题
古诗《春夜洛阳城闻笛》中“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”,诗人辨别出是玉笛的声音,是依据声音的()

A.音调

B.响度

C.音色

D.速度

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第4题
希腊神话中,是暗夜女神生下了光明之神。()

此题为判断题(对,错)。

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第5题
阅读《论快乐》中的一段,回答文后 46~47 问题。 穆尔曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假如

阅读《论快乐》中的一段,回答文后 46~47 问题。

穆尔曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假如猪真知道快乐,那么猪和苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像人,我们不知道;但是人会容易满足得像猪,我们是常见的。把快乐分肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂念,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别的筵席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息、泥滋味。那时刻的灵魂,仿佛害病的眼怕见阳光、撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你,一定是心无愧作。假如你犯罪而真觉快乐,你那时候一定和有道德有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心,跟全没有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的。

第 46 题 从上面一段文字看来,作者所论证的人生哲理是什么?

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第6题
《诗经》提出“凤夜在公”的道德要求,《尚书》也有“以公灭私,民其允怀”的思想,两者都体现了中华传统美食()

A.重视整体利益强调责任奉献

B.推素“仁爱”原则,注重以和为贵

C.提侣人伦价值,重视道德义务

D.追求精神境界,向往理想人格

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第7题
下列语句中,兼有行为描写和心理描写的是()

A.儿女大者攀衣,小者乳抱,手中纫缀不辍

B.家中人闻吴家桥人至,皆喜C孺人中夜觉寝,促有光暗诵《孝经》

C.诸儿见家人泣,则随之泣,然犹以为母寝也

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第8题
萤火虫的发光部位是()

A.腰部

B.头部

C.尾部

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第9题
【主观题】简述萤火虫的生活习性。

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第10题
萤火虫的发光是生物发光的一种,因为萤火虫体内有专门的发光细胞。()
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第11题
以下文学作品中属于帮助幼儿养成良好的卫生习惯和文明礼貌的是()。

A.《小猪变干净了》

B.《萤火虫找朋友》

C.《小红帽》

D.《小兔乖乖》

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