下列关于《诗经》的说法正确的是()
A.《诗径由》是中国最早的一部诗歌总集,又称《诗三百》或《三百篇》
B.《诗经》的表现手法主要是赋、比、兴,其中,比就是先言他物以引起所咏之词
C.《诗经》分为风、雅、颂三部分,其中雅主要是宗庙乐歌
D.《诗经》收集了自东周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌
A、《诗径由》是中国最早的一部诗歌总集,又称《诗三百》或《三百篇》
A.《诗径由》是中国最早的一部诗歌总集,又称《诗三百》或《三百篇》
B.《诗经》的表现手法主要是赋、比、兴,其中,比就是先言他物以引起所咏之词
C.《诗经》分为风、雅、颂三部分,其中雅主要是宗庙乐歌
D.《诗经》收集了自东周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌
A、《诗径由》是中国最早的一部诗歌总集,又称《诗三百》或《三百篇》
A.五言诗的形成,经过了长时期的酝酿
B.《文选》中的“苏李诗”,是五言诗形成的标志
C.《诗经》中少数的五言句,是五言诗的起源
D.东汉前期的文人五言诗,是五言诗形成的标志
E.张衡和秦嘉诗,是文人五言诗渐趋成熟的标志
A.课本中的两首诗都是古代反映爱情的民歌
B.比兴手法是《诗经》中诗歌常用的手法,《关雎》中就有大量的比兴
C.《关雎》与《蒹葭》都运用了反复的修辞方法
D.《关雎》的感情真挚热烈,《蒹葭》也表现了热烈奔放的情感
A.受到《诗经》和《楚辞》的影响
B.他们是一个作者所作,但尚不能考定
C.有对人生易逝,节序如流的感慨
D.是文人五言诗的最高代表
A.我国最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共305篇
B.《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称诗三百。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今
C.《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐;《颂》是周王室和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》和《鲁颂》
D.《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收录305篇,分风雅颂三个部分
B.鲁迅赞誉司马迁的《史记》为"史家之绝唱,无韵之离骚
C.《论语》是儒家经典著作之一,由孔子所著,主要记载孔子及其弟子的言行
D.唐宋八大家指唐朝的韩愈、柳宗元,宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石
A.用弃官闲居悠闲行为的描写,间接表现愤慨心情
B.语言很有特色。本诗对话精练传神,完全是口头语,活现出人物急切悲愤的神态
C.整篇运用比兴手法,来表现诗人渴慕贤才,建功立业的心情
D.套用或袭用《诗经》成句,运用巧妙、恰当
A.《蒹葭》选自《诗经·大雅》,是一首描写追求意中人而不得的诗
B.全诗重章反复,一意化为三叠,具有音乐美,用韵先响后喑,先扬后抑,余音绕梁,极具感染力
C.全诗三章,每章八句,诗的旨意在第一章就全部体现出来
D.本诗的每章都是先写秋景,写心上人路远难寻。结尾却用伊人一转,似乎她就在面前,这里写的是一种想象
A.《诗经》是我国第一部诗歌总集,共300篇,又称《诗三百》
B.王勃:唐代诗人,字,与卢照邻、杨炯、骆宾王并称为初唐四杰
C.孟浩然:唐代诗人,与王勃并称为王孟
D.《诗经》从内容上可分为风、雅、颂,风又叫国风,是各地的民歌。雅是宗庙祭祀乐歌,颂是宫廷乐歌
A.古代人称宫、商、角、徵、羽这五个从低到高排列的音级为五音
B.汉代开始将《诗经》《尚书》《礼记》《乐记》《春秋》称为五经
C.古代社稷坛所用的五色土是指青、赤、黄、白、紫五色的土
D.汉代董仲舒所说的五常指仁、义、礼、智、信五种道德范畴