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更多“王士稹创作中多能实践其“神韵说”主张的诗歌体裁是（)。”相关的问题
A.王船山信守“道随器变”，“天地之化日新”的理念，自立宗主，大胆提出 “六经责我开生面”，“道莫盛于趋时”。
B.魏源说：“小变则小革，大变则大革;小革则小治，大革则大治。 ”
C.近现代多次社会变革，湘人往往首举大旗、首开风气、砥柱中流、引领潮流，就是这种求变趋新湖湘文化的典型体现。
D.章士钊在一篇文章中说： “湖南人有特性，特性者为何？曰好持其理之所自信，而行心之所能安。势之顺逆，人之毁誉，不遑顾也。 ”
A.巴尔扎克，法国19世纪伟大的批判现实主义作家。他计划创作137部小说，并给它们起一个总的名称叫《人间喜剧》，其中著名的有《高老头》和《欧也妮？葛朗台》。
B.陈子昂，唐代文学家，是唐代诗歌革新的先驱，对唐代诗歌的发展颇有影响。他的《感遇诗》和《登幽州台歌》都很著名。
C.叶圣陶，原名叶绍钧，字圣陶，是文学研究会一位有成就的作家。著有短篇小说约70篇，还有长篇小说《倪焕之》。
D.孟浩然，唐代诗人，诗与王昌龄齐名，称为“王孟”。其诗风格清淡，长于写景，是唐代著名的山水田园诗人。他的《过故人庄》和《春晓》广为传诵。
这两节诗在内容上构成什么关系？
女主人的悲惨遭遇是怎样造成的？
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阅读《诗经·氓》中的两节，回答文后 48～50 问题。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耿兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨，自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
第 48 题 写出上面两节诗的比兴句及其比兴意义。
A．契诃夫，俄国19世纪末具有世界声誉的短篇小说家。他的《小公务员之死》、《变色龙》、《警察与赞美诗》都很有名。
B．李商隐，字义山，号玉器生，唐代诗人，《贾生》、《登乐游原》颇著名。最广为传诵的是他的爱情诗，这类诗或名“无题”，或取篇中两字为题。少数“无题”诗也别有寄托，但其实际含意诸家解释不一。
C．近体诗又称今体诗，指的是律诗(七律、五律)和绝句(七绝、五绝)。
D．曹禺，原名万家宝，剧作家，他创作的《雷雨》《日出》《原野》保持了长久的艺术魅力，他是“五四”以来话剧创作的优秀代表。
A.“湖湘学派”是指南宋时期以胡安国、 胡宏父子和张栻为代表的， 在湖南地区产生和传承的一个主张“体用合一”、 内圣与外王并重的理学学派。 湖湘学派以其博洽通变的学者群体、 独具特色的学术主张、鲜明的精神人格而广受关注。
B.湖湘学派中学术成就最高、 并且完成了湖湘学派理论体系建构的是胡宏的学生张栻， 其主要著作有《知言》、 《五峰集》、 《皇王大纪》等。
C.把湖湘学派发扬光大的是胡宏。 胡宏确立了湖湘学派的学术宗旨， 要求“成就人材，以传道济斯民”，使岳麓书院成为湖湘学派的学术研究与人才培养的大本营，成为全国理学思潮发展的重要基地。
D.胡安国的重要学术著作《论语解》、 《孟子说》、 《南轩易说》，丰富并发展了胡宏奠基的思想体系。
A.人才
B.伯乐
C.识才之士
D.李子先
