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[单选题]

明清之际的思想家顾炎武提出以“众治”取代“独治”,王夫之要求“不以天下私一人”唐甄痛斥“凡为帝王者皆贼也”,黄宗羲也认为“为天下之大害者,君而已矣”。这些主张()

A.宣扬民主启蒙的思想

B.彻底否定了君主专制制度

C.体现继承与发展关系

D.反映了对传统体制的反思

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D、反映了对传统体制的反思

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第1题
明清之际,从李贽“穿衣吃饭,即是人伦物理”,到黄宗羲“天下为主,君为客”;从顾炎武批判“私天下”,到王夫之“孤秦陋宋”论、唐甄的“凡为帝王者皆贼”论,充分说明这一时期思想界的活跃。对此“活跃”理解正确的是()

A.代表了早期资产阶级的要求

B.宣告了宋明理学地位的丧失

C.反映了思想家挑战正统的主张

D.出现了与儒学对立的新式思想

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第2题
顾炎武反对君主专制,深刻揭露君主的暴政和士大夫的腐败,提出“众治”的主张,对“亡国”“亡天下”也有独特的见解,具有近代民权意识()
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第3题
春秋战国时期,孔子奔走列国,求天下安定之道,孟子主张民贵君轻明清之际,顾炎武实地考察许多州县,写成巨著《天下郡国利病书》,王夫之抨击孤秦陋宋。材料意在说明()。

A.儒家思想传统道德的继承发扬

B.儒家思想强化了君主专制

C.时代巨变下儒学家的担当精神

D.儒学的启蒙作用效果显著

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第4题
他是明清之际的衡阳人,他是中国古代后期集中华文化大成的人物,也是杰出的唯物主义思想家。他是()

A.王船山

B.周敦颐

C.何绍基

D.李东阳

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第5题
"提出“天下兴亡、匹夫有责”的思想家是()

A.梁启超

B.李大钊

C.顾炎武

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第6题
顾炎武在《日知录》中说:“人君之于天下,不能以独治也。独治之则刑繁矣,众治之而刑措也。”这实质上是主张()

A.君民共治

B.限制君权

C.民主共和

D.民为邦本

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第7题
明清之际,()提出教育内容应包括经学、史学、文学和自然科学四部分。

A.王阳明

B.程端礼

C.杨贤江

D.黄宗羲

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第8题
“贡举之士,以有司为座主,而自称门生,遂有朋党之祸。”是哪位思想家对于唐代座主门生关系产生影响的评价呢?

A.欧阳修

B.王夫之

C.王阳明

D.顾炎武

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第9题
王阳明提出“致良知”与“知行合一”的工夫论,强调道德实践不再是迫于外在天理的合目的性行为,而成为真正意志自由的主体行为。王阳明的主张()

A.彻底否定程朱理学

B.启迪了明清之际进步思潮

C.维护封建道德伦理

D.逐渐成为官方的统治思想

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第10题
顾炎武提出了由音韵文字通诸子百家的主张,借以达到“君子之为学,以明道,以救世”的目的;扬州学派的阮元曾指出:“故理必附乎礼以行,空言理则可此可彼说起矣。”这()

A.说明儒家伦理道德被削弱

B.表明明清君主专制加强

C.彰显出士人的社会责任感

D.体现出市民文化的兴盛

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