A.语言准备阶段(在此阶段,小儿只会发音,没有出现有意义的词)
B.语言成熟阶段
C.语言发展阶段(从单词句到双词句、简单句、复合句阶段)
D.初步组成词语阶段
E.单音节阶段
A.雨过芳塘净,清昼闲中永。门外立双旌,隔花闻笑声。(舒禀《菩萨蛮》)
B.闲中好,尘务不萦心。坐对当窗木,看移三面阴。(段成式《闲中好》。
C.翠烟笼日上花梢。花外楼高。海犀不动帘栊静,昼长人懒莺娇。(李鼎《风人松》)。
D.小阁藏春,闲窗锁昼,画堂无限深幽。篆香烧尽,日影下帘钩。(李清照《满庭芳》)
A.处于单词阶段
B.模仿大人所发的简单音节
C.能懂几个较复杂的词句
D.能叫出简单物品的名称
E.开始对一些词义理解,使用单词结合手势和环境来交流
A.数量评估法
B.功能评估法
C.游戏测听
D.标准评估法
E.助听听阈评估
(二)读下面的文字,完成文后五题。
古今中外许多脍炙人口的文学名著不仅仅是艺术珍品,甚至主要目的不在于艺术,而是以艺术为手段表达某种哲学思想、政治思想、教育思想或其他思想,还可能万象皆备。如状尔泰、狄德罗、萨特等人的一些著作,既是小说,又是哲学,而卢梭的小说《爱弥儿》,就明确地说过是阐述其教育思想的。至于空想社会主义者莫尔、康帕内拉、卡贝和反乌托邦主义者赫胥黎、奥威尔等人的小说,主要是表达其政治思想的。我国古代四大文学名著,所包含的思想极为丰富,又各具中心。其中有些是很有现代意义和实用价值的。
比如,近年来,人们已从《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》中挖掘了许多人才学的内容:认为《红楼梦》中的王熙风、贾探春是具有管理能力的人才,她们推行的是从那个封建家庭内部实际出发的某种责任制;认为《西游记》提出了人才使用的问题,孙悟空在大闹天宫之前是怀才不遇,因为他官封“弼马”,屈居下位,职到“齐天”,却又并无实权。有的人甚至认为《水浒传》在某种意义上就是一部人才学,说是宋王朝不能用人,驱使天下的人才投奔梁山,而宋江善于用人,才使许多人才会聚到梁山。至于《三国演义》,涉及的就更多一些。“马谡失街亭”等著名篇章,已经是越嚼越出味儿了,只不过还没有人称它为人才学罢了。
对于这种研究,学术界有一点微词,认为这只能代表一种信息,即国家重视人才的信息,而作品中的内容并不一定如此。也就是说,这四部著作中,并不一定有很多人才学的内容,只是研究者为了某种需要,作了时代的外加而已。问题应该怎样看呢?研究古代著作,“外加”是可能出现的,不过也不能一概而论,要做具体分析。
对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》的作者,判断准确的一项是:
A.施耐庵、罗贯中、吴承恩
B.罗贯中、施耐庵、吴承恩
C.吴承恩、施耐庵、罗贯中
D.罗贯中、吴承恩、施耐庵