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更多“我们要认清西方所谓“新闻自由”的本质，任何新闻舆论都有鲜明的…”相关的问题
第1题
演绎推理：每题给出一段陈述，这段陈述被假设是正确的，不容置疑的。要求你根据这段陈述，选出一个答案。注意，正确答案应与所给的陈述相符合，不需要任何附加说明即可从陈述中直接推出。诚然，西方是人类很多文明成就的展示台，有一些价值观是人类壮举的注脚，如对科学实验的信仰，向假说挑战的意志。但对实践这些价值的迷信会导致一种特有的盲目;无法理解某些夹杂在其中的价值可能是有害的。但要看清这一点，人们必须站在西方之外，所谓“当局者迷，旁观者清”。这说明()。
A.西方的价值观已走到尽头
B.西方的价值观比其他文明的价值观优越
C.非西方价值观比西方价值观优越
D.只有从非西方文明的价值及观点出发，才能真正认清西方价值观的问题之所在
第2题
从“学习小组”“侠客岛”“新华视点”“央视新闻”等微博、微信公众号释放强大正能量，到查处存在恶意篡改党史国史、诋毁英雄人物、制造谣言等问题的白媒体账号，再到对网络直播出现的低俗媚俗、炫富恶搞等乱象重拳出击。国家加大对互联网的应用和治理力度告诉我们①要坚持正确的舆论导向，发挥正确意识的指引作用②要向错误观点和言论“亮剑”，克服错误意识的影响③意识内容的不同本质上是人的反映方式的不同④正确认识世界和改造世界必须认清事物的本质（）
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
第5题
我们在阅读经典名著时常用的阅读方法有哪些（）
A.联系上下文猜字词意思
B.遇到较难懂的字不用反复琢磨可以跳过去
C.我们应该查字典不放过每一个字词
D.要读准字音认清字形学习汉字知识
E.我们可以跳读，阅读自己感兴趣的故事情节
第8题
新闻自由、言论自由和生命自由发生冲突时该怎么办？A生命自由和言论自由并不矛盾，我们不能为自己
新闻自由、言论自由和生命自由发生冲突时该怎么办？
A生命自由和言论自由并不矛盾，我们不能为自己的言论自由去损害他人的生命自由。
B生命自由第一，为了活下去可以放弃一切权利
C言论自由第一，为了保卫我说话的权利，不惜牺牲我自己的生命
D新闻自由第一，为了保卫我知情的权利，不惜牺牲别人的生命
第9题
1937年7月17日，蒋介石在题为《对于卢沟桥事件之严正表示》的谈话中表示“我们既是一个弱国，如果临到最后关头，便只有拼全民族的生命，以求国家生存，那时节再不容许我们中途妥……全国国民要认清，最后关头一到，我们只有牺牲到底，抗战到底。”该谈话（）
A.说明国民政府拟实施全面抗战路线
B.表明蒋介石承认共产党的合法地位
C.为抗战胜利奠定了物质和精神基础
D.有利于推动抗日民族统一战线形成
第10题
某市公安机关的统计报告显示，该市未成年人违法犯罪中，没有预谋，只是一时冲动而违法犯罪的占82.7％。另外，报告还显示，未成年人步入岐途与不正当交友、容易被人利用而意气用事有关，也与旷课、打架斗殴等不良行为有关。这警示我们（）①作为社会成员，要珍惜美好生活，认清犯罪危害，远离犯罪②未成年人年龄小，实施违法犯罪行为不必小题大做③要弘扬社会主义法治精神，形成守法为荣、违法可耻的观念④要从小事做起，避免沾染不良习气，自觉遵纪守法，防患于未然
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
第11题
其实，正如新文化运动不可能完全动摇儒学在中国文化中的牢固地位一样，时下的“注水”文章与满天飞的概念也不会将清代朴学的实证精神彻底扼杀。好大喜功，虚无缥缈，跟在西方所谓脚后跟搬弄几个名词，只会产生出一堆文字垃圾，既不能长久立足，也会为西方的学术界所不齿，相反，如果我们不丢弃自己的学术传统，扎扎实实做学问，反而可以在西方人面前建立一个强有力的对立面。通过这段文字，作者想要表达的主要观点是（）
A.坚守我国学术传统方能大有可为
B.虚浮的学术氛围使我国学术难有成就
C.我国的传统学术研究可与西方并驾齐驱
D.当下，做学术应强化清代朴学的实证精神
