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A.汉朝实行郡县制，分天下为三十六郡，后来又增加桂林、象郡、南海等四郡，共为四十郡。郡是比县高一级的行政区域名
B.相传尧时禹平洪水后，分天下为九州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。现在这些州名大多存在，但地域多有改变
C.古人把宫、商、角、徵、羽，称为五声或五音。成语五音不全就是嘲讽唱歌时走音、跑调的人
D.周朝实行封建制，所谓诸侯有国，大夫有家。到了汉朝，国也存在，是诸侯王的封地，大小相当于郡，所以郡国并称
答案
A、汉朝实行郡县制，分天下为三十六郡，后来又增加桂林、象郡、南海等四郡，共为四十郡。郡是比县高一级的行政区域名
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A.吏部，管官吏的任免与考核等，相当于现在的组织部
B.礼部，管典礼、科举、学校或送礼等
C.兵部，管军事，相当于现在的国防部
D.刑部，管司法刑狱，相当于现在的司法部
A.文房四宝：旧时对笔墨纸砚的总称。文房即书房
B.牺牲：古代供祭祀用的纯色全体牲畜。色纯为牺，体全为牲
C.社稷：对土神和谷神的总称，旧时也代指国家
D.禊：古代春季在水边举行的除去所谓不祥的祭祀
A.冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族
B.大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同
C.辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资
D.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家
A.河内，文中指古代地理名称，在今河南省境内黄河以南。河，古代专指黄河
B.黄老，黄帝与老子的合称。道家尊二人为始祖，因以"黄老"代称道家
C.九卿，古代中央政府所设立的九个高级官职的名称，但历朝的名称不尽相同
D.五铢钱，汉代钱币名，汉武帝时始铸，重五铢，钱上有"五铢"二字
A.日中，表时间，中午12点，又名日正、中午，是一天的太阳正中时
B.表是古代测日影的器具，漏是古代滴水计时的仪器
C.节是符节，古代使者所持以作凭证，如苏武持节送匈奴使
D.左骏指古代驾车三马中左边的马。后用四马，亦指四马中左边的马
A.察孝廉是汉朝时候的选官制度，孝廉是孝顺亲长、廉能正直的意思
B.射策，是一种射箭的运动项目。是古代科举取士武科的项目
C.乞骸骨，自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年
D.谥，古代帝王或大官死后评给的称号。如谥号等。另外也有叫做、称为的意思
A.日中，表时间，中午12点，又名日正、中午，是一天的太阳正中时
B.表是古代测日影的器具，漏是古代滴水计时的仪器
C.节是符节，古代使者所持以作凭证，如苏武持节送匈奴使
D.左骏指古代驾车三马中左边的马。后用四马，亦指四马中左边的马
A.氏是表明家族系统的符号，姓则是从氏中衍生出来的分支
B.车驾，指帝王出行的工具，即所乘的马车。文中为帝王的代称
C.帝崩，对古代帝王之死的委婉说法，古代王后死了亦称崩
D.乞身，旧时视任官为委身于国君，因此将官员自请离职称为乞身
A.农历每月的初一称为望日，夏四月之望是指初夏的四月一日
B.野史，是私家编撰的史书，野史氏在文中是作者自谓
C.古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士
D.庙社指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神
A.年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志，如河清、天和等
B.《五经》指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作
C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘
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