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第5题
下列词语解释有误的一项是（）
A.学而时习之，不亦说乎，其中的说是通假字，同悦，高兴的意思
B.为人谋而不忠乎一句中，忠解释为忠诚
C.不义而富且贵一句中，义即宜，是行为的尺度
D.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。一句中的仁，指的是孔子的思想核心，解释为仁德
第8题
下列对文意理解错误的一项是（）
A.本文的对话表现了孟子的机智、勇敢和能言善辩
B.孟子意在通过层层诘难使齐宣王认识到治理国家是自己应负的责任
C.齐宣王对孟子的提问每问必答，表现了他是个胸无城府的君王
D.本文体现了孟子心怀天下的民本、仁政思想
第9题
下列对于儒家思想的表述，不正确的一项是（）
A.孔子的政治思想核心内容是礼与仁，在治国的方略上，他主张为政以德，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道
B.孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子的政治论，是以仁政为内容的王道
C.孟子以不忍人之心 论本心，提出了性善论——认为人性本善，人之为善，是人本性的表现；人之不为善，是违背其本性的
D.荀子提倡的性恶论认为人的本性具有恶的道德价值。因此荀子认为要通过法律和制度来保证人民不会从恶
第10题
孔子在肯定管仲对国事贡献的同时，也批评他器用排场超过了人臣的限度。孟子认为“君有大过则谏，反复之而不听则易位”是人臣的本分。由此可见孔、孟二人（）
A.宣扬民本思想
B.主张重构秩序
C.追求仁政德治
D.肯定汤武革命
第11题
在周以前，人们认为天命是统治者权力的来源。周公旦总结商代灭亡的历史教训时提出天命不常的观念，并把人事作为天命的补充。孟子继承了周公的思路，其引用《尚书·泰誓》的话说：“天视自我民视，天听自我民听。”由此可知孟子（）
A.认为君主运用权力要符合民意
B.开启了后世民本思想的先河
C.以广大民众利益为根本出发点
D.思想符合专制集权统治需要
