如果结果不匹配，请 
更多“我们来到这世界上，归根结底是做做人，而不是做事，做事是一时，…”相关的问题
A.企业效益的提高，依靠的是员工对企业的忠诚，依靠员工之间的精诚合作。因此，员工要处理好“做人”与“做事”的关系。
B.在学校我们以学习为主，而德育，则是等到进入社会后应培养的重要任务。
C.中学生在学生时代，应重智，轻德，在“职业人”时期，要重德，轻智。
D.“学校人”的特点是“想”，“职业人”的特点是“做”，所以在学习社会实践时间的出错，是可以忽略的。
A.说明作者想珍惜时间，希望能做对社会有益的事，不甘虚度年华
B.说明作者不甘虚度光阴，力求上进
C.既然来到这个世界上，就不能白白走一遭，要有所作为
D.说明作者认为时间不公平，表达了自己的不满
A.我不知道这件事是谁做的，但我猜做这件事的人一定对我们的情况比较熟悉
B.老师告诉我们：他对我们严，是宁愿欠我们一个轻松愉快的初三，也不愿我们中考后低头哭泣
C.谢谢老师，企业家说：是你们的帮助，才有今天的我
D.是让你的生命更加朝气勃勃还是让暮气滋长而举步不前这拷问着人生的选择
阅读作品片段，回答下列 30～32 小题。
一，想做奴隶而不得的时代；
二，暂时做稳了奴隶的时代。这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民，，看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”
现在入了那一时代，我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢？百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了，因为那些地方都比较的“稳”，暂不至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。
但我们也就都像古人一样，永久满足于“古已有之”的时代么？都像复古家一样，不满于现在，就神往于三百年前的太平盛世么？
自然，也不满于现在的，但是，无须反顾，因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命！
第 30 题 这三个时代各自的内涵是什么？
A.洪堡洋流是一股寒流。
B.洪堡洋流在秘鲁海域的活动时间是每年五月初到九月底。
C.洪堡洋流是海水的一种有规律流动的反常体现。
D.洪堡洋流的行经路线是从太平洋到秘鲁海域。
