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[判断题]

党项人的第二次大迁徙,使他们进入到了鄂尔多斯高原南缘与横山地带。()‏

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第1题
元明时期是继秦汉、隋唐之后,我国历史上第三次大统一时期,规模空前的政治统一和民族迁徙融合,使得中国统一多民族国家的巩固和发展达到了新的高度。()
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第2题
第二次大战后至20世纪60年代是全球证券市场进入加速发展的阶段,20世纪70年代至80年代进入了平稳发展阶段。()
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第3题
阅读《安塞腰鼓》教学实录师:【A】 在古代,安塞腰鼓是冲锋杀敌、浴血奋战的号角,是凯旋的欢迎曲,踏破两千多年的岁月,今天,它依然让人振奋,让人惊叹,让人如痴如狂,为什么呢让我们透过陕北汉子刘成章酣畅淋漓的笔墨,去寻找答案吧!(课件展示腰鼓表演和朗诵,提醒同学们可以小声跟读,板书:刘成章。)师:【B】看完了。听完了,你感受到了怎样的一种腰鼓请用“好一个()的安塞腰鼓!”的句式表达出来。生:好一个狂野奔放的安塞腰鼓!(声音小)师:【C】狂野奔放,这个词你用得多好啊.请你大点声,再说一遍,把自己内心的赞美说出来!生:好一个激情澎湃、气壮山河、惊心动魄……的安塞腰鼓!师:【D】在腰鼓雄壮的气势中.你感受到了高原人民什么样的精神风貌(大声朗读课文。仔细感知)生:热爱生活、积极向上、自由奔放、乐观好客、充满活力……师:是的,安塞腰鼓是激情、是力量、是高原人民精神风貌的象征,这就使它经久不衰、愈行愈盛。以下对这段教学片段.评析错误的一项是

A.教者通过气势磅礴的录像展示后生们的阳刚之美.给学生以形象直观的感受。带给学生心灵上的震撼.并调动学生的昂扬情绪.有利于加深他们对文本的理解

B.用填形容词的方式引导学生整体把握文章精神的设计虽然很巧妙.但是不能放在初读环节.而应该放在总结环节

C.激励学生用洪亮的声音表达自己的见解.鼓励学生自信.也对学生起到了提醒与示范的作用

D.《安塞腰鼓》是一篇诗化的散文,有着雄浑伟奇的画面,更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言.教师从这一实际出发.使朗读教学贯穿教学始终

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第4题
春天到了,养蚕人又开始忙碌了。他们种桑,采桑,抽丝剥茧,忙得不亦乐乎()
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第5题
神从万古之先就将一群百姓赐给基督为后裔,而且到了时候使他们借着基督得赎()
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第6题
客家民系的形成与中原人在()这几次大的移民迁徙有关。

A.隋唐时期

B.西晋时期

C.秦汉时代

D.两宋时期

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第7题
让学生观察各种高原的图片并要求他们去比较这些图片上的特征,确定这些地带的关键特征和无关特征,属于()

A.异类比较

B.同类比较

C.正例

D.反例

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第8题
客家民系的形成与中原人在()这几次大的移民迁徙有关。

A.秦汉时代

B.西晋时期

C.隋唐时期

D.两宋时期

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第9题
进入康熙、雍正年间,清王朝采取怀柔和镇压两手政策,使统治局面处于相对稳定和强盛,文学批评渐转向艺术特征与艺术形式方面的讨论研究。中国文学批评朝着理论总结阶段发展,这一趋向一直持续到了清代中后期。()此题为判断题(对,错)。
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