A.雨过芳塘净,清昼闲中永。门外立双旌,隔花闻笑声。(舒禀《菩萨蛮》)
B.闲中好,尘务不萦心。坐对当窗木,看移三面阴。(段成式《闲中好》。
C.翠烟笼日上花梢。花外楼高。海犀不动帘栊静,昼长人懒莺娇。(李鼎《风人松》)。
D.小阁藏春,闲窗锁昼,画堂无限深幽。篆香烧尽,日影下帘钩。(李清照《满庭芳》)
阅读下面一段课文,然后回答 27~29 小题。
苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,而物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山问之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
第 27 题 这段话说的是一种什么样的道理?(4分)
A.①为对偶 ②为对比 ③为比喻 ④为夸张
B.①为对比 ②为对偶 ③为拟人 ④为比喻
C.①为顶真 ②为对偶 ③为拟人 ④为比喻
D.①为顶真 ②为对比 ③为比喻 ④为夸张
A.王船山信守“道随器变”,“天地之化日新”的理念,自立宗主,大胆提出 “六经责我开生面”,“道莫盛于趋时”。
B.魏源说:“小变则小革,大变则大革;小革则小治,大革则大治。 ”
C.近现代多次社会变革,湘人往往首举大旗、首开风气、砥柱中流、引领潮流,就是这种求变趋新湖湘文化的典型体现。
D.章士钊在一篇文章中说: “湖南人有特性,特性者为何?曰好持其理之所自信,而行心之所能安。势之顺逆,人之毁誉,不遑顾也。 ”