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更多““大夫”在中国古代是指（）”相关的问题
A.谏议大夫，中国古代的官职名，是秦朝设置的专门执掌议论的重要官职
B.君实，司马光的字。字，又称表字，往往是对名的解释和补充，不管男女，只有到了成年才定字
C.窃， 私下、私自，文人，士大夫表示对自己的谦称，与其相同的谦称还有愚孤等
D.盘庚，是商朝一位很有作为的君主。他为了改变社会不安定的局面，决心迁都，搬迁到殷（今河南安阳），史称 盘庚迁殷
A.大夫，古代官名。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭，有封地。后世大夫成为一般任官职者之称
B.子路，姓仲名由，字子路。为人谦逊好学，不为生活艰苦所困：一箪食，一瓢饮，在陋巷，不改其乐
C.伯夷、叔齐耻食周粟，采薇而食，饿死于首阳山。儒家推崇他们以身殉道的行为
D.古制二十五家立社，把社内人名登录簿册，谓之书社。亦以指按社登记入册的人口及其土地
A.冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族
B.大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同
C.辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资
D.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家
A.冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族
B.大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同
C.辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资
D.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家
A.辟，指官府征召人才，也称征辟、辟举，是从汉代开始实行的选拔官员的制度
B.郎中，文中指尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务；战国时也指宫廷侍卫
C.薨，公卿王侯之死的讳称。帝王之死讳称崩，大夫之死讳称不禄，庶人之死称卒
D.进士，科举殿试及第者的称谓。贡士参加殿试录为三甲的都称进士，一甲有三人
A.仪凤，指年号，这种年号纪年法开始于汉武帝刘彻时期，一直沿袭到民国
B.祠部是官署名，在唐代是六部之一，祠部长官称郎中，副长官称员外郎
C.夷是中国古代对东方各族的泛称，亦称东夷；有时也泛指四方的少数民族
D.刺史是古代官职，掌管一个州的最高权力，唐宋八大家之一的柳宗元曾任柳州刺史
A.节度使，官名，唐初沿北周及隋朝旧制，重要地区置总管统兵，旋改称都督，惟朔方仍称总管，边州别置经略使，有屯田州置营田使。五代时，节度使设置更多，连年攻伐，废置不常
B.拜，提升官职，如拔也指官职的提升，改知等都可以表示官职的变动
C.致仕，本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。致仕的年龄一般是七十岁（有的朝代也有特殊规定），有疾病可以提前
D.卒，指人死，根据《礼记•曲礼下》：天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄,庶人曰死
A.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后指国家；风骚作名词时泛指文学，风指《诗经》中的国风，骚指屈原的《离骚》
B.古代文人常用字、号、籍贯、官职等命名著作，如《陶庵梦忆》、《柳河东集》、《杜工部集》分别用了字、籍贯、官职来命名
C.中国古代科举考试以名列第一者为元，在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为连中三元
D.豁然开朗、觥筹交错、心旷神怡、雾凇沆砀分别出自陶渊明的《桃花源记》、欧阳修的《醉翁亭记》、范仲淹的《岳阳楼记》、张岱的《湖心亭看雪》
A.“崩”指帝王和王后的死。而诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不禄，庶人曰死
B.史公，即太史公，西汉武帝时设立的官职名。司马迁是史公中杰出人物，他继任父职，写出被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的中国第一部编年体通史《史记》
C.“仗节”是手执符节的意思，古代在大臣出使或者大将出师的时候，皇帝授予他们符节，以此作为凭证和权力的象征
D.“屯田”是封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式，通过这种形式朝廷可以取得一些军饷和税粮
