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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

党已经走过曲曲折折的路,究竟如何总结,()是最核心最本质的东西。

A.党的领导

B.中央集权

C.实事求是

D.为人民服务

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第1题
下面句子中的标点符号,使用不正确的一项是()

A.哪怕找不到大海,也要迈出寻觅的脚步;哪怕脚印被掩埋,也请珍惜走过的路

B.我市今年举办的旅游节,融文化性、趣味性、艺术性于一体,异彩纷呈

C.明天参观天津自然博物馆,你是打算自己去呢,还是和大家一起去

D.英国诗人雪莱在他著名的《西风颂》里写道:冬天已经到了,春天还会远吗

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第2题
我们党的一百年,是矢志践行()的一百年,是筚路蓝缕奠基立业的一百年,是创造辉煌()的一百年。回望过往的奋斗路,眺望前方的奋进路,必须把()学习好、总结好,把()传承好、发扬好。

A.初心使命

B.开辟未来

C.党的历史

D.党的成功经验

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第3题
下列语句没有语病的一项是()

A.通过《复兴之路》,这部见证民族精神崛起的作品,让我们确实看到中国走过一段漫长而又艰难的道路

B.红色旅游已经从单一向多元化方向,各地努力将红色旅游与生态旅游、民族旅游、乡村旅游相融合

C.打字通输入具有易学、好记、快速、规范的特点,成为国家重点推广项目

D.如何解决当前存在的房源不足,成为人们普遍关注的焦点

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第4题
“两位陛下(指西班牙国王和王后)决定派我一一哥伦布前往印度,以熟悉它的国土、人民和君主。了解他们的风俗习惯并带回如何能使他们皈依我们神圣宗教的经验但不走通常的东行陆路,而走向西的海路。这条路,据我们所知,迄今无人走过。”从这一摘自哥伦布《航海日志》的史料中我们无法推断的是()

A.哥伦布等航海家深信地学说

B.宗教对新航路开辟有一定影响

C.哥伦布环球航行到达了印度

D.哥伦布航行获得西班牙的支持

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第5题
“三个代表”重要思想是对中国共产党80年历史经验的根本总结,是对马克思列宁主义建党学说的理论创新,它回答了__的根本问题()

A.什么是社会主义

B.如何建设社会主义

C.怎样建设共产主义

D.建设一个什么样的党,怎样建设党

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第6题
下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是()

A.本文通过苏武以死报国的行动,刻画了他刚烈难犯、义不受辱的坚强个性

B.苏武暂时不死,并不是贪生怕死,而是说明他在死的问题上还要权衡,究竟如何死才能对国家有利

C.虞常与张胜私下商量,想劫持单于的母亲归汉,最终因被人告发而失败

D.苏武把本来可能会导致国与国之间发生误解与争端的危机大大缩小了。匈奴单独收系张胜一事,说明匈奴方面已经明白了事情的真相

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第7题
马克思曾经说过:“如果一个人只为自己劳动,他也许能够成为著名的学者、伟大的哲人、卓越的

诗人,然而他永远不能成为完美的、真正伟大的人物……如果我们选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家作出的牺牲;那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千千万万人,我们的事业将悄然无声地存在下去,但是它会永远发挥作用,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”

材料2

每个人都是一棵树。坚定的信念迟早会开花。健康的花朵终究会结果实。成熟的果实必定会孕育核或籽……有了信念,枯木逢春会萌发新的枝干。有了信念,落叶树越冬会重绿。有了信念,灌木不再匍匐在地。有了信念,苗木将长成大树。

材料3

人在希望中长大,假如五十而不死,还是要带着希望走完那所剩不多的生命的旅程。站在五十的记忆点上,回头看看自己走过的路,会吃惊,也会懊恼,自然更多惭愧。路不平坦,我们这一辈人本来谁也不曾走过平坦的路,不过,摸索而碰壁,跌倒了又爬起,迂回而再进,这却各人有各人不同的经验。

请回答:

第40题:

据材料1论述如何正确认识和处理个人理想和中国特色社会主义共同理想的关系。

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第8题
以下哪位沿长征的路走过一遍回来就取得了成功?()

A.张瑞敏

B.任正非

C.邓伟

D.史玉柱

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第9题
挖掘用户痛点的五步法:1.目标:我们尝试回答的问题;2.设想:我们所相信的我们已经知道;3.方法:我们如何填补知识空白;4.():从我们选择的方法中收集数据;5.综合:回答调研问题,肯定或否定设想。

A.实验

B.调研

C.实施

D.总结

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第10题
对白居易《钱塘湖春行》诗句的解说不恰当的一项是()

A.孤山寺北贾亭西写诗人的行踪;水面初平云脚低写远望湖水平堤,朵朵白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片

B.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。写诗人一路行来,偶尔可以见到早来的黄莺争着飞上向阳的枝头;不知是新到谁家的燕子衔了泥去筑巢

C.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。写诗人看到路畔的野花已经开得五彩缤纷,使人眼花缭乱;矮矮的草地,骑马走过,马蹄刚能够被它埋没起来

D.最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。写诗人来到绿杨成阴的白沙堤上,这里的景色更是美不胜收,看也看不够,于是赞叹道:这才是我最喜爱的地方

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第11题
阅读下面的现代文,完成 11~15 题。 早就听说那是一条极累人的路,但劳累对于1979年的我们都还不太

阅读下面的现代文,完成 11~15 题。

早就听说那是一条极累人的路,但劳累对于1979年的我们都还不太在意,摆脱劫难不久,时承受辛苦的自信心还有充分的贮留。

话虽这么说,这条路也实在是够折腾人的了。一次次地上山,又一次次地下山,山又高,路又窄,气力似乎已经耗尽,后来完全是麻木地抬腿放腿、括腿放腿。山峰无穷无尽地一个个排列过去,内心已无数次地产生了此行的后悔,终于连后悔的力气也没有了,只得在默不作声中磕磕绊绊地行进。就在这种情况下,我突然对古代文人产生了深切的认同。是的,凡是他们之中的杰出人物,总不舍以轻浮的态度来面对天地造化,他们不相信人类已经可以盛气凌人地来君临山水。因此他们总是以极度的虔诚、极度的劳累把自己的生命与山水熔铸在一起。读他们的山水诗常常可以感到一种生命脉流的搏动。在走向三叠采的竭尽全部精力的漫漫山道上,我终于产生了熔铸感,生命差不多已交付给这座山了,一切就由它看着办吧。

不知何时,惊人的景象和声响已出现在眼前。从高及云端的山顶上,一幅巨大的银帘奔涌而下,气势之雄,恰似长江黄河倒挂,但是,猛地一下,它撞到了半山的巨岩,轰然震耳,溅水成雾。它怒吼一声,更加狂暴地冲将下来,没想到半道上又撞到了第二道石嶂它再也压抑不住,狂呼乱跳一阵,拼将老伞再度冲下,这时它已成了一支浩浩荡荡的亡命徒的队伍,决意要与山崖作一次最后的冲杀。它挟带着雷霆窜下去了,下面,是深不可测的峡谷,究竟冲杀得如何,看不见了。它的最后归宿如何,无人知晓,但它绝对不会消亡,因为我们已经看到,哪怕按二连三地阻遏它、撞击它,它都没有吐出一声呜咽,只有怒吼,只有咆哮。

我们这些人的身心全都震撼了。急雨般的飞水喷在我们身上,谁也没有逃开,反都抬起头来仰望,没有感叹,没有议论,默默地站立着,袒示着湿淋琳的生命,终于,我找到了一种对应,一种在现代已经很少的对应。

记得宋代哲学家朱熹很想一睹三叠采风采而不得,曾在一封信中写道:“闻五老峰下新泉三叠,颇为奇胜,计此生无由得至其下。”他请两位画家把它画下,带给他看。看到画幅时他不断摩挲,声声慨叹。这位年迈的哲学家也许已从画幅中看出了一点远超一般山水奇景的东西,否则何来声声慨叹?但我敢说,没有亲临其境,再有悟性的哲人也揣想不出一个生命意义上的它。

在古代,把三叠泉真正看仔细又记仔细了的还是那位不疲倦的旅行家徐霞客,可惜他人忙碌到哪儿都难于静定,不能要求他产生太深的感悟。

我不知道在不断开发庐山的过程中会不会有一天能开通到达三叠泉的汽车路或吊山索道,能构筑起可以像徐霞客那样观察这个神奇瀑布全貌的现代观景台。但毫无疑问,到了那时,我们今天好不容易找到的感悟和对应也将失去。“文章憎命达”,丈人似乎注定要与苦旅连在一起。

第 11 题 “我突然对古代文人产生了深切的认同”一句中的“深切的认同”指的是(4分)

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