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[多选题]

西周末年思想家史伯说“和实生物,同则不继,以它平它谓之和,故能丰长而物归之。”这里所包含的辩证法思想有()

A.矛盾的同一是包含差别的同一

B.对立面的同一是事物发展的动力

C.不包含内部差别的事物就不能存在和发展

D.矛盾的一方克服另一方才能达到统一

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第1题
中华文化主张和而不同。西周末年太史伯说:“和则生物,同则不继”,认为不同事物之间彼此配合达到平衡。孔子、孟子则提出了“和为贵”“君子和而不同,小人同而不和”“天时不如地利,地利不如人和”等思想。这反映了()

A.传统文化突出共性否定个性

B.中华传统文化的传承与发展

C.求同存异是中华文化的根本

D.传统的道德准则形成于西周

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第2题
史伯说“夫和实生物,同则不继,以他平他谓之和,故能丰长而物生之”,这里的“实”指的是()。

A.现实

B.道

C.金、木、水、火、土五种物质

D.实在

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第3题
下列与漫画《改变工作方式》体现的辩证法思想一致的是()

A.①和实生物,同则不继 ②量力而行,尽力而为

B.③同病异治,对症下药 ④小疑小进,大疑大进

C.①②

D.②④

E.③④

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第4题
古人说:“和实生物,同则不继。以它平它谓之和,故能风长而物归之。”这里包含的辩证法思想有()

A.矛盾的同一是包含差别的同一

B.对立面的统一是事物发展的动力

C.不包含内部差别的事物就不能存在和发展

D.事物是由不同方面、不同要素构成的统一体

E.“和”就是没有矛盾

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第5题
“夫和实生物,同则不继。以它平它谓之和,故能丰长而物生之。”出自()。

A.《中庸》

B.《国语•郑语》

C.《周礼》

D.《朱子诏类》

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第6题
《孟子》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。子莫执中。执中为近之。执中无权,犹执一也。”这体现了()

A.孟子提倡崇德尚贤,天下为公

B.注重变化发展,因时制宜

C.主张和实生物,同则不继

D.崇尚自强不息,厚德载物

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第7题
西周末年思想革新的表现?()

A.敬天帝

B.轻天命

C.重视人事

D.信鬼神

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第8题
《说文解字》中说:“著于竹帛谓之书”,书的最古老形式还不算竹帛,装订成册在时已开始()。

A.甲骨文

B.纸的发明

C.西周

D.春秋末年

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第9题
说家史、晒家书、写家训、谈家风、议家规……我们注重家庭、注重家教、注重家风,千千万万个家庭就会成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点,成为人们梦想启航的地方。这告诉我们【来源①文化环境影响社会发展与个人成长 ②家风建设是社会主义道德建设的基本任务 ③文化对人们的思想和行为有潜移默化的影响 ④家风建设是培育社会主义核心价值观的基本途径()

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

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第10题
()朝代(或时期)政府下令公文统一用纸纸为文书载体A.西周B.秦汉C.东晋末年D.南北朝

()朝代(或时期)政府下令公文统一用纸纸为文书载体

A.西周

B.秦汉

C.东晋末年

D.南北朝

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第11题
先秦文学史比较详细的描述,是从()开始的。

A.西周初年

B.东汉初年

C.西周末年

D.东汉末年

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