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[单选题]

儒学在孔子之后有性善性恶之争。两汉时期,董仲舒相继批判孟子的性善说和荀子主张的性恶论,认为人性有善恶之分。其用意在于()

A.建立大一统的官学体系

B.提高社会道德水平

C.神化儒学并为君权服务

D.探究人性发展本原

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A、建立大一统的官学体系

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更多“儒学在孔子之后有性善性恶之争。两汉时期,董仲舒相继批判孟子的…”相关的问题
第1题
两汉儒学独尊为什么会养成一个士大夫阶层?

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第2题
费正清在《中国:传统与变迁》中指出:“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展,部分是全新的创造。”“全新的创造”是指()

A.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学

B.吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系

C.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严

D.强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治

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第3题
下列各句对相关常识的表述,不正确的一项是()

A.《琵琶行》是唐代白居易写的一首长篇抒情诗,行是一种体裁,指那些流走自然、可歌可唱的诗篇,属于近体诗的范畴

B.《红楼梦》又名《石头记》,是中国古典文学的巅峰之作。全书共120回,前80回是曹雪芹所写,后40回一般认为是高鹗所补

C.孟子,名轲,是继孔子之后的儒学大师,与孔子并称孔孟。孟子发展了孔子的德治思想,提出了王道主张,即以仁义治天下

D.《祝福》选自鲁迅的小说集《彷徨》,小说通过祥林嫂的不幸遭遇,表现了封建思想和道德对妇女的摧残,揭露了封建社会吃人的本质

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第4题
下列关于古文运动说法错误的是()

A.唐代文体的由骈而散,在开元时期已有相当的发展,而作为一种改革思潮出现,则是在安史之乱之后

B.在儒学复兴的背景下,是经世致用的需要促成了文体文风改革的高潮

C.韩愈及其追随者大力提倡以散行单句为主的散文,与六朝以来流行的今文(骈文)相对立,主张文道合一、文以载道、强调文从字顺、自创新词

D.韩愈、柳宗元各自提出了一套完整的古文理论,韩愈特别强调儒家的仁义和道统,柳宗元则主张以辅时及物为道

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第5题
儒学即儒家学说,起源于东周春秋时期,至今已有两千五百余年的历史,经历了先秦儒学、两汉儒学、宋明理学、近现代新儒学四个发展阶段。下列关于宋明理学的说法正确的是()

A.是一种关于道德修养和政治理想的一般性学说

B.借鉴了道教和佛学的思想

C.董仲舒是宋明理学的重要代表人物之一

D.王守仁是集理学之大成者

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第6题
菜系开始南北分野是在()

A.先秦时期

B.两汉时期

C.南北朝时期

D.隋唐时期

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第7题
西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言:“热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是()

A.人是会说话的工具

B.存天理,灭人欲

C.人是万物的尺度

D.人之性恶,其善者伪也

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第8题
根据专家的观点,“客家人”这一称谓,获得官方定称是在()。

A.唐宋时期

B.明清时期

C.两汉时期

D.两宋时期

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第9题
两汉时期的文学家主要分布在()一带。

A.巴蜀地区

B.中原地区

C.关中地区

D.齐鲁地区

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第10题
(四川省四校2020届高三诊断性)《论语》中,孔子门徒在社会问题和哲学问题上多有分歧;孔子死后,“儒分为八”。这反映出当时儒学的特征是()

A.思想内涵的丰富性

B.核心理念的多样性

C.治国措施的深刻性

D.传播阶层的广泛性

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第11题
花雕酒坛制作的文字记载,是在()期的绍兴地方文献中。

A.两汉时期

B.两宋时期

C.明、清时期

D.宋、元时期

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