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[单选题]

()活动是中国礼仪的重心。

A.祭祀

B.祭奠

C.朝拜

D.圣洗

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第1题
徽州人在进行各项林业活动时,一般都要举行祭祀神灵的礼仪。()
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第2题
在众多祭祀礼仪中最重要的是祭天,所以在所有礼制建筑中地位规模最大,艺术成就最突出,保存最完好的要属北京(),它也是中国现存最大的古代祭祀建筑群,()年被联合国教科文组织列入世界遗产

A.天坛

B.地坛

C.1988

D.1999

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第3题
许慎在《说文解字》中解释:“豊,行礼之器也,从豆,象形,读与‘礼’同;礼,履也,所以事神致福也。”这可以看出礼仪起源于()。

A.生产活动

B.铸造活动

C.祭祀活动

D.观察活动

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第4题
赛德节是古埃及的重要节日,以法老为中心举行一系列活动,祭祀集团带着众神的象征物向法老致敬。该节日将世俗政权与宗教宣传完美地结合起来,法老被作为神王,权力被神化。这表明法老在统治中()

A.注重礼仪德治

B.实行分权专制

C.以神权强化王权

D.实行等级制度

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第5题
下列对词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.夺情起复,又称夺情,是中国古代丁忧制度的延伸。中国古代规定政治人物只能在承亲父母的丧事时,自闻丧日起,不计闰,守制二十七月,期满起复;但是为了应对各种局势,守丧人可以合法地不守礼制居丧,即不必去职,以素服办公,这是为国夺取了孝亲之情,称夺情B.受禅,也叫禅让制,是中国上古时期以来推举首领的一种方式,即群体中各人表决,以多数决定。后来中国的王朝更替,也有以禅让之名,行夺权之实的C.丁忧,古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度,丁忧期间,丁忧人一般不准为官D.郊祭,犹郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教礼仪中的主要部分,祭祀对象分为三类:天神、地衹、人鬼
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第6题
夏启讨伐有扈氏时发布的《甘誓》是()。

A.习惯

B.军令

C.祭祀

D.礼仪

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第7题
带有“礻”的字大多和祭祀、礼仪有关,带有“衤”的字大多和衣服有关()
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第8题
孔子曾说:“为国以礼。”在古代社会,孔庙的祭祀之礼被视为国典,不仅是对祖先的庙祭,还是对天地诸神的社祭。材料反映了孔庙“祭祀之礼”的主要作用是()

A.礼仪教化与政治分离

B.凸显宗族、亲族关系

C.以礼制巩固国家制度

D.规范人们的行为准则

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第9题
对下列词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.诸侯,古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称

B.太常,官职称谓,后称太常卿,主要掌管国家祭祀、礼仪

C.乙巳,古代用天干和地支一一相配来纪年

D.帝乡,神话中天帝居住的地方,《归去来兮辞》文中帝乡不可期是指皇帝住的京城

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第10题
下列有关文化常识的解说,不正确的一项是()

A.古代男子20岁时举行加冠礼,叫作冠。即戴上表示已成人的帽子,但体犹未壮,还比较年少,故称弱冠

B.宾礼用于朝聘会同,是天子款待来朝会的四方诸侯和诸侯派遣使臣向周王问安的礼节仪式

C.郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教礼仪中的主要部分,祭祀对象分为三类:天神、地祇、人鬼

D.户部,中国古代官署名,为掌管仪制祠祭的机关,六部之一,长官为户部尚书,曾称地官、大司徒、计相、大司农等

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第11题
中国现存最早的咏月诗歌是和()联系起来的。

A.爱情

B.友情

C.祭祀

D.兵戈

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