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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

湖大二院是西方古典主义建筑和中国传统官式建筑融合的典范,其设计者是()。

A.刘敦桢

B.柳士英

C.魏春雨

D.蔡泽奉

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第1题
瞿昙寺壁画配合整体建筑的汉式()风格,完整地展示了中国传统绘画的艺术魅力。

A.皇家

B.农家

C.藏家

D.贵族

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第2题
坐落于山西杨坡县的皇城相府,是

A.清康熙朝大学士陈廷敬的故居

B. 是一座内外城相套的城堡式官宅建筑群落

C. 整座相府依山就势,随行生变

D. 该建筑有极高的观赏和研究价值。

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第3题
坐落于山西杨坡县的皇城相府,是:

A.院落16座,房屋 640间,总面积 36580平方米

B. 是一座内外城相套的城堡式官宅建筑群落

C. 清康熙朝大学士陈廷敬的故居

D. 建筑内还藏有暗道,可御外侵

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第4题
中国传统是“专制政治”,因此呼吁要用西方的“专制”代替中国的“民主”。()
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第5题
()的《仁学》一方面继承中国传统儒家仁学的优秀成分, 一方面借用西方资产的自由、平等、博爱的观念和近代自然科学成果对它进行改造创新,使之具有近代内涵。

A.谭嗣同

B.魏源

C.曾国藩

D.陈天华

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第6题
阅读下面文字,完成题。建筑成为一个重要的审美对象,首先是因为它凝聚着人类物质生产的巨大劳动,是

阅读下面文字,完成题。

建筑成为一个重要的审美对象,首先是因为它凝聚着人类物质生产的巨大劳动,是人类自觉地改造客观世界的直接成果。建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用生活要求,但在建筑史上,人类对解决生活实用而付出的创作劳动却远远不如对非实用的方面付出的多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等,这些全部或基本上服务于精神生活的建筑,其成就远超过了住宅、作坊、堡寨等服务于物质生活的建筑。建筑形式、建筑风格的演变,往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证。在西方,人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。

人对建筑的美感,客观上来源于建筑的形式,舒畅、别扭、恐怖、惊讶、幽静、轻松、肃穆……这是视觉反应的直觉情绪;质朴、刚健、柔和、雍容、华贵、纤秀、端庄……这就进入了初步的审美判断。所有这些主观的感受,无不是建筑的序列组合、空间安排、比例尺度、造型式样、色彩质地、装饰花纹等等外在的反映。但是这些感受(美感)又不是抽象的,其中往往包含着某些特定的内容,因而使得建筑的美感有可能突破单纯形式美的法则而深化发挥。

像秩序井然的北京城,宏阔显赫的故宫,圣洁高傲的天坛,诗情画意的苏州园林,清幽别致的峨眉山寺,安宁雅静的四合院住宅,端庄高雅的希腊神庙,威慑压抑的哥特式教堂,豪华炫目的凡尔赛宫,冷峻刻板的摩天大楼……所有这些具体感觉形式,无不包含着深刻的历史因素,以及整个时代的民族的审美倾向,无不包含着悬念、感触、素养、格调等因素。建筑的美感是朦胧的,是抽象的,但又可以是具体的;是无声的空间凝聚,但又可以是有声有色的时间的延伸。

目前对建筑美学研究的对象和方法还没有形成完整的体系,甚至给建筑美学下一个定义也是困难的。但是,把建筑作为一项艺术门类,从它的艺术特征、它的艺术风格和它的形式美法则入手加以研究,无疑将有助于探索更为深入广阔的课题,例如,建筑美感的组成因素,特别是它的心理构成因素,建筑创作的形象思维特征,自然美与环境美的美学内容,形式美的形式与发展,等等。

在西方,人们形象地称建筑是“石头写成的历史”,其原因是() 查看材料

A.建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动,是人类自觉改造客观世界的直接成果。

B.建筑服务于精神生活成就突出,其形式、风格的演变,常是一代社会物质生活和精神生活的见证。

C.建筑是一个重要的审美对象,而对其具体观照会获得更多的美学感受。

D.建筑服务于精神生活,也服务于物质生活,两者都包含了历史审美因素。

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第7题
建筑师维特鲁威的著作《建筑十书》,是西方古代保留至今最早最完整的古典建筑典籍,请问是哪个国家的?()

A.古希腊

B.古罗马

C.古埃及

D.古印度

E.古波斯

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第8题
掐箍头彩画是北方官式彩画中最简单的一种彩画形式。()
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第9题
古罗马建筑师维特鲁威在()中总结了罗马人的建筑技术,这是西方第一部系统、完整的建筑设计专门著作。

A.《博物志》

B.《建筑十书》

C.《论建筑》

D.《城市设计新理论》

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第10题
依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是:①在观赏高原风光的同时,______的庙宇和古代的巨石建筑残垣,往往会使人陷入对往昔的沉思。②古人云:“当仁不让于师。”西方哲人亦云:“吾爱吾师,吾更爱真理。”可见,东西方都有尊师重道的优良传统,也都有“不让于师”的学术______。③我只想说,人与人之间的完全______是不可能的,因而不同程度的隔膜是必然存在的。

A.遗弃 风范 沟通

B.废弃 风范 勾通

C.废弃 风尚 沟通

D.遗弃 风尚 勾通

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第11题
“三一律”是欧洲______戏剧的创作法则。()A.浪漫主义B.现实主义C.文艺复兴D.古典主义

“三一律”是欧洲______戏剧的创作法则。()

A.浪漫主义

B.现实主义

C.文艺复兴

D.古典主义

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