儒道释三种哲学思想,在《红楼梦》小说里的呈现,也都有真有假。以下都属于真儒释道的一组是()
A.茫茫大士、渺渺真人、贾雨村
B.癞头和尚、跛足道人、贾宝玉
C.茫茫大士、马道婆、贾政
D.癞头和尚、妙玉、贾珍
B、癞头和尚、跛足道人、贾宝玉
A.茫茫大士、渺渺真人、贾雨村
B.癞头和尚、跛足道人、贾宝玉
C.茫茫大士、马道婆、贾政
D.癞头和尚、妙玉、贾珍
B、癞头和尚、跛足道人、贾宝玉
(二)读下面的文字,完成文后五题。
古今中外许多脍炙人口的文学名著不仅仅是艺术珍品,甚至主要目的不在于艺术,而是以艺术为手段表达某种哲学思想、政治思想、教育思想或其他思想,还可能万象皆备。如状尔泰、狄德罗、萨特等人的一些著作,既是小说,又是哲学,而卢梭的小说《爱弥儿》,就明确地说过是阐述其教育思想的。至于空想社会主义者莫尔、康帕内拉、卡贝和反乌托邦主义者赫胥黎、奥威尔等人的小说,主要是表达其政治思想的。我国古代四大文学名著,所包含的思想极为丰富,又各具中心。其中有些是很有现代意义和实用价值的。
比如,近年来,人们已从《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》中挖掘了许多人才学的内容:认为《红楼梦》中的王熙风、贾探春是具有管理能力的人才,她们推行的是从那个封建家庭内部实际出发的某种责任制;认为《西游记》提出了人才使用的问题,孙悟空在大闹天宫之前是怀才不遇,因为他官封“弼马”,屈居下位,职到“齐天”,却又并无实权。有的人甚至认为《水浒传》在某种意义上就是一部人才学,说是宋王朝不能用人,驱使天下的人才投奔梁山,而宋江善于用人,才使许多人才会聚到梁山。至于《三国演义》,涉及的就更多一些。“马谡失街亭”等著名篇章,已经是越嚼越出味儿了,只不过还没有人称它为人才学罢了。
对于这种研究,学术界有一点微词,认为这只能代表一种信息,即国家重视人才的信息,而作品中的内容并不一定如此。也就是说,这四部著作中,并不一定有很多人才学的内容,只是研究者为了某种需要,作了时代的外加而已。问题应该怎样看呢?研究古代著作,“外加”是可能出现的,不过也不能一概而论,要做具体分析。
对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》的作者,判断准确的一项是:
A.施耐庵、罗贯中、吴承恩
B.罗贯中、施耐庵、吴承恩
C.吴承恩、施耐庵、罗贯中
D.罗贯中、吴承恩、施耐庵
A.强调小说艺术的通俗性
B.小说要写出社会生活的真情,要合乎生活的情理
C.强调小说人物形象的典型性塑造
D.强调小说艺术的真实性
A.《红楼梦》是我国古代小说的巅峰之作。小说以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为线索,描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰史,反映了封建社会中期广阔的社会现实
B.《论语》是儒家经典著作之一。与《大学》《中庸》《春秋》并称为四书,由孔子的弟子及其再传弟子编写,记录孔子及其弟子的言行
C.《简爱》这一部作品,夏洛蒂·勃朗特以第一人称叙述,用真挚的情感、细腻的笔触成功的塑造了简爱这一相貌平平、身份低微却富于激情、幻想和反抗精神的人物形象
D.在元明清三代,小说得到了长足的发展,产生了《三国演义》《水浒传》《聊斋志异》《儒林外史》和《西游记》等多部长篇小说