儒医始称于宋代。《宋会要辑稿》言:“伏观朝廷兴建医学,教养士类,使习儒术、通黄素、明诊疗而施于疾病,谓之儒医。”,“道林养性”逐渐不被医家重视,医生以“儒门事亲”自附于儒林,对于鬼神致疾说大肆批评。儒医的出现表明()
A.古代的医术与巫术开始分离
B.治国思想由道家转向儒家
C.医学不断适应社会发展现实
D.传统儒家思想的不断分化
A、古代的医术与巫术开始分离
A.古代的医术与巫术开始分离
B.治国思想由道家转向儒家
C.医学不断适应社会发展现实
D.传统儒家思想的不断分化
A、古代的医术与巫术开始分离
A.政府注重保护农民的利益
B.封建人身依附关系削弱
C.佃农转化为国家固定税户
D.地主与农民的矛盾消除
A.太学是中国古代的的一种大学,始设予汉代,为中央官学、最高学府。隋代以后改为国子监,面国子监内同时也设太学。宋代太学仍为最高学府,隶国于监
B.冠,指古代男子二十岁行加冠礼,也称弱冠,表示成年。冠礼在宗庙L}I进行,一般由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠
C.进士,是古代科举会试及第者之称,宋代进士分为三等:一等称进士及第,二等称进士出身,三等赐同进士出身
D.书是对帝王的呈文,有不同的称呼,如章、奏、表、疏、封事等,封事是预防沿漏的意思,是一种秘密的奏议
天禧③初,真宗诏置谏官六员,责其职事④。庆历⑤中,钱君⑥。始书其名于版。光⑦恐久而漫灭,嘉祜八年,刻著于石。后之人,将历指其名而议之曰: “某也忠,某也诈,某也
直,某也曲。”呜呼!可不惧哉!
[注]①谏:进谏。②萃:集中。③天禧:宋真宗的年号。④责其职事:责成他们掌管进谏之事。
⑤庆历:与下文的“嘉枯”都是宋仁宗的年号。⑥钱君 指钱惟演,曾任枢密使,为人正直敢
言。⑦光:作者司马光自称。
16.根据作者的叙述,用自己的话,概述汉朝建立以前和建立之后在进谏制度上有什么不同?(4分)
A.四民平等关系的确立
B.门阀贵族势力的没落
C.商人政治地位的提高
D.理学的社会影响势弱
A.李清照(1084-1155),宋代婉约派女词人,号易安居士。她的词富有真情实感,语言清新自然,流转如珠,音调优美,故名噪一时,称易安体
B.李清照的词以南渡为界,分为前后期,前期内容多写悠闲生活,闺怨离愁,词风凄凉低沉;后期内容多写悲叹身世,怀旧悼亡,有的也流露出对中原的怀念,词风清丽柔媚
C.李清照作词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词别是一家之说,主张用浅近之词,以清新之意,反对以作诗文之法作词
D.清照文词绝妙,鬼斧神工,前无古人,后无来者,被誉为婉约宗主千古第一女词人词中皇后。今有《漱玉词》 《李清照集校注》辑本传世
A.移情于景,情景交融
B.登山涉水,求质求真
C.选择位置,把握时机
D.人化自然,天人合一
A.平民政治地位得到提升
B.让理学影响社会价值观念
C.文学审美偏向消极保守
D.政局动荡影响文学评价
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求。悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
(1)下列句子中,划线词语解释有误的一项是()。
A、三径就荒,松菊犹存就:接近
B、时矫首而遐观矫首:抬头
C、云无心以出岫,鸟倦飞而知还岫:山峰
D、感吾生之行休行:前行,行走
(2)下列句子中,划线的词语古今意义相同的一项是()。
A、僮仆欢迎
B、悦亲戚之情话
C、既窈窕以寻壑
D、亦崎岖而经丘
(3)翻译下面两个句子。
悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。
译文:_____________________________
善万物之得时,感吾生之行休。
译文:_____________________________
A.康熙时期的釉色以红釉最为显著,又称“宝石红”
B.粉彩始于康熙年间,雍正时最为发达
C.珐琅彩也称“洋瓷”,始制于康熙朝,乾隆朝最为成熟
D.“青花釉里红”创始于乾隆朝