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（请给出正确答案）
A.韩愈，字退之，唐代文学家，唐宋八大家之一。世称韩昌黎，代表作《马说》
B.刘禹锡，字梦得，宋代文学家。代表作《陋室铭》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《秋词》
C.柳宗元，字子厚，宋代文学家，世称柳河东，唐宋八大家之一。代表作《小石潭记》、《江雪》
D.范仲淹，字希文，谥号文正，北宋政治家、思想家和文学家。代表作《岳阳楼记》
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A.我国现代文学的奠基人是鲁迅。他小说的代表作是《狂人日记》
B.《竹里馆》作者王维，字摩诘，唐代诗人、画家，他的诗诗中有画，画中有诗
C.《木兰诗》是南北朝时期南方的一首乐府民歌
D.《晚春》作者韩愈，字退之，世称昌黎先生，唐代文学家、思想家、教育家，唐宋八大家之一
A.韩愈，字退之，唐代著名文学家，古文运动的倡导者，被列为唐宋八大家之首
B.说是一种古代文体，属于记叙文范畴，一般用来陈述自己对某事物的见解。如《马说》《爱莲说》等
C.六艺经传中的六艺指的是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书
D.古文中，一句话叫句，句子中间需要稍稍停顿的地方叫读
A.韩愈是中唐散文家、诗人,字退之,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎;以其官职,世称韩吏部;死后谥文,故又称韩文公
B.韩愈与同时代的另一散文家白居易一起倡导了著名的古文运动,反对浮夸不实的文风,主张惟陈言之务去
C.韩愈被苏轼誉为文起八代之衰,又被明人列为唐宋八大家之首,其代表作除《师说》外,另有《马说》《祭十二郎文》等
D.韩愈借《师说》告诫学生李蟠,论述了从师学习的重要性,批判了士大夫耻学于师的陋习,表现了作者不顾世俗、独抒己见的斗争精神
A.晏殊，字同叔。韩愈，字退之
B.班固，字孟坚。孟郊，字东野
C.周瑜，字公瑾。张衡，字平子
D.苏轼，字子瞻。苏辙，字子由
A.这首诗是唐代文学家、思想家、教育家韩愈写的一首七绝。韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎
B.这是一首写暮春的诗。诗人通过描写草木留春而呈万紫千红的动人情景，表达了惜春的思想感情，同时也蕴含应抓住时机，乘时而进，创造美好未来之意
C.这首诗三四句的意思是：杨花榆钱只会像别的花那样争奇斗艳，如同人之无才思，只知漫天飞舞，好似片片雪花
D.这首诗以拟人化的手法，轻灵的语言，从花草树木的角度写对春天的留恋，读来饶有兴趣
A.荀子名况，字卿，因避西汉宣帝刘询讳，故又称孙卿．春秋末期赵国人，著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一
B.《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子编成．《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为四书之一
C.贾谊的《过秦论》开中国史论的先河，在西汉一代政论中是压卷之作
D.韩愈，字退之，唐代文学家、哲学家，世称韩昌黎．和柳宗元共同领导了中唐古文运动，苏轼称他文起八代之衰，明人列他为唐宋八大家之首
A.《二十四孝图》和《无常》都出自鲁迅唯一的散文集《朝花夕拾》，前者对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击，后者栩栩如生地描绘了乡间迎神赛会时无常的形象
B.古人的名与字往往有意义上的联系，如韩愈，字退之；别号往往是自取的，表明个人的情趣，如欧阳修自号醉翁，晚年又号六一居士
C.中外小说中有一大批下层人物形象。如《孔乙己》中被封建科举制度毒害的知识分子孔乙己，《我的叔叔于勒》中虚荣势利、自私贪婪的小市民于勒
D.对联花甲重逢，增加三七岁月；古稀双庆，更多一度春秋中，上、下联隐含的年龄都是141岁
A.唐代文体的由骈而散，在开元时期已有相当的发展，而作为一种改革思潮出现，则是在安史之乱之后
B.在儒学复兴的背景下，是经世致用的需要促成了文体文风改革的高潮
C.韩愈及其追随者大力提倡以散行单句为主的散文，与六朝以来流行的今文（骈文）相对立，主张文道合一、文以载道、强调文从字顺、自创新词
D.韩愈、柳宗元各自提出了一套完整的古文理论，韩愈特别强调儒家的仁义和道统，柳宗元则主张以辅时及物为道
