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A.《灯笼》选自《人民日报》，作者刘成章。文章写的是陕北的风俗
B.吴伯箫（1906-1982），原名熙成，山东莱芜人，散文家，教育家。有《羽书》《烟尘集》《黑与红》《潞安风物》《北极星》《出发集》《忘年》等文集
C.《小石潭记》原名《至小丘西小石潭记》，是柳宗元被贬永州期间写的永州八记之一
D.《核舟记》选自清代张潮编的《虞初新志》，作者是明代魏学洢，字子敬
答案
A、《灯笼》选自《人民日报》，作者刘成章。文章写的是陕北的风俗
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A.他出来闯已经好几年了,也略懂得了一些人情世故
B.在这部戏中,王明扮演了马前卒的角色,很多人都为他效力
C.烈士陵园内,松柏森森,一派静穆
D.每每想起小时候在村里挑灯笼上学的事,我便不禁怅惘
A.那时自己对人情世故还不懂,好听点说,心还像素丝样纯洁。（比喻）
B.虽然,……好一似扬子江,驾小舟,风狂浪大,浪大风狂的汉献帝也许有灯笼做伴,但那时人的处境可悯,蜡泪就怕数不着长了。（引用）
C.村犬遥遥向灯笼吠了,认得了是主人,近前来却又大摇其尾巴。（拟人）
D.那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚,是汉将李广,是唐朝裴公吗（反问）
A.贺敬之的《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的作品，既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞
B.吴伯箫的《灯笼》以散文的自由笔法，抒写了他关于灯笼的一些记忆，从不同方面 表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义
C.安塞腰鼓是陕西省的传统民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为天下第一鼓
D.灯笼是中国一种古老的传统工艺品。人们挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围，后来灯笼就成了中国人喜庆的象征
A.《社戏》选自《呐喊》，是鲁迅写的一篇散文
B.《安塞腰鼓》是当代作家刘成章写的一篇著名散文
C.《回延安》是贺敬之用陕北民歌信天游的形式写成的，富有浓郁的陕北风情，表达了作者对母亲延安的深情
D.《灯笼》是吴伯箫20世纪30年代写的一篇散文，从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的意义，表现了作者与时代同呼吸、共命运的担当精神
A.《最后一次讲演》中闻一多先生在严厉声讨反动派的无耻罪行和卑劣行径的同时，也高度颂扬了李先生为民主与和平而献身的爱国主义精神
B.《应有格物致知精神》在分析传统的中国教育的弊病和论述实验精神在科学上的重要性之后，揭示了格物致知与实验的一致性
C.《我一生中的重要抉择》作者是王选，被誉为当代毕昇，本文是他在北京大学的演讲
D.《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》中，顾拜旦复兴奥运会的宗旨就是通过体育竞赛来教育青年，因此，他决心把运动功利主义和高尚、强烈的观念结合起来，开辟奥林匹克新时代
A.《社戏》刻画了一群农家少年朋友形象,表现了劳动人民淳朴，善良，友爱，无私的美好品德，表达了作者对劳动人民的深厚感情和对美好生活的向往。对童年生活的留恋，对无忧无虑生活的向往，对乡村生活的赞美和热爱
B.《回延安》是一首献给革命圣地延安的赞歌。诗人通过对自己回访延安时的激动心绪的描述，热烈地倾诉了对于延安的感激和眷恋之情
C.《 安塞腰鼓》是一篇通过描绘东北地域风情来展现人的本质力量和时代精神的抒情散文。文章赞美了安塞腰鼓，也赞美了黄土高原，赞美了朴实、坚韧的劳动人民，更赞美了一种自由、坦诚、热烈奔放，豪放洒脱，坚韧顽强的生命状态
D.《灯笼》作者通过回忆自己所经历过和了解到的有关灯笼的情景，表达了作者对灯笼的喜爱，对家人的感激，以及强烈的爱国热情
A.妖娆ráo 热忱chén 选贤与jǔ能
B.旷kuàng远 襁qiǎng褓 锲qiè而不舍
C.麾下hūi 修葺róng 蹑liè手蹑脚
D.荣膺yīng 翘qiáo首 面面斯觑qù
A.以及历经千挑万选、朝气蓬勃的体操团队，齐聚于此地
B.一项运动，倘若只有有限一部分人被包含在内，在当今时代又怎能称得上完美呢
C.这就是完美的，民主的奥林匹克精神，今天我们要为它奠定基础
D.待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗
