关于《史记》下列说法正确的是()
A.是我国第一部编年体史书
B.世家一般记载的是诸侯王
C.本纪中有唐太宗的事迹
D.是司马光主持编写的
B、世家一般记载的是诸侯王
A.是我国第一部编年体史书
B.世家一般记载的是诸侯王
C.本纪中有唐太宗的事迹
D.是司马光主持编写的
B、世家一般记载的是诸侯王
A.屈原和贾谊和湖湘大地的思想文化有着重要的渊源关系, 故而湖南、长沙被称为“屈贾之乡”
B.贾谊注重历史经验的总结,注重“势”对社会历史发展的作用。
C.贾谊热衷于对宇宙本体作形而上的思考。 他所言的“道”兼具了形上与形下的双重特点, 而且,以“道”开其端,落脚点却是儒家的。不难看出,贾谊思想中有融合儒、道的努力。这一特点对湖湘学术特质的形成很有影响。
D.贾谊是唐代初年的政治家、文学家和思想家, 《史记》中之所以将他与屈原合并立传,是因为在司马迁看来,贾谊与屈原有着相似的抱负、才华和遭遇。
A.脂砚斋评价说《红楼梦》是《庄子》《离骚》之亚,这说明脂砚斋在一定程度上认同《红楼梦》受到《庄子》《离骚》的影响的观点
B.如果仔细分析《红楼梦》的文本。我们也将可以找到《红楼梦》受《左传》,《史记》这两部史传文学作品影响的痕迹
C.本文作者俞平伯虽然没有详引近人关于《金瓶梅》与《红楼梦》关系密切的论述,但对这些论述的基本观点,他还是认可的
D.《红楼梦》传统性鲜明,说明曹雪芹有深厚的古代文学阅读积累,正是这种鲜明的传统性,决定了《红楼梦》成为中国古代小说的巅峰之作
A.《史记》最初称《太史公书》
B.《史记》属于纪传体通史
C.《史记》分为“本纪、书、表、世家、列传”五个部分
D.《史记》记事上起黄帝,下至汉武帝
A.戴震著有《孟子字义疏证》,是为他的学术思想代表作
B.惠栋撰《读书杂志》82卷,对《战国策》、《史记》、《汉书》等古籍刊正误字,解析字义
C.王鸣盛《十七史商榷》对包括《宋史》在内的十七部史书进行考证辨析
D.崔述,号东壁,撰《考信录》36卷
A.《楚辞.九歌》共有十一篇作品,是屈原据楚国民间祭神乐歌加工、创作而成。
B.所谓“前四史”指的是《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》四部纪传体史书。
C.鲁迅的《狂人日记》1918年发表于《新青年》杂志,后收入小说集《呐喊》。
D.《古文观止》是清人编选的著名古文选本,所选文章上起先秦,下迄清代。
A.①国别体史书 ②五经之一 ③纪传体史书 ④四书之一
B.①纪传体史书 ②四书之一 ③编年体史书 ④五经之一
C.①国别体史书 ②四书之一 ③纪传体史书 ④五经之一
D.①纪传体史书 ②五经之一 ③编年体史书 ④四书之一