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[多选题]

客观唯心主义把世界的本原归结为()

A.客观存在

B.绝对精神

C.“理”

D.人的心

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第1题
把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质地属性。这属于()

A.客观唯心主义的观点

B.近代形而上学唯物主义的观点

C.古代朴素唯物主义的观点

D.辩证唯物主义的观点

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第2题
把世界的本原归结为某种或几种具体物质形态的哲学派别是()A.朴素唯物主义B.庸俗唯物主义C.形而上

把世界的本原归结为某种或几种具体物质形态的哲学派别是()

A.朴素唯物主义

B.庸俗唯物主义

C.形而上学唯物主义

D.辩证唯物主义

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第3题
近代形而上学唯物主义的特点是()

A.把客观精神看作世界的本原

B.把物质归结为具体的物质形态

C.把主观意识看作世界的本原

D.把物质归结为自然科学意义上的原子

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第4题
现实生活中有人认为绝对精神是世界的主宰和本原,这种观点()

A.把人的主观精神夸大为唯一的实在,属于主观唯心主义

B.把客观精神看作世界的本原,属于机械唯物主义

C.把客观精神看作世界的本原,属于客观唯心主义

D.否定了思维与存在的同一性,属于形而上学

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第5题
中国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”,把“天理”说成是世界万物的本原。这是一种A 主观唯心主义观

中国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”,把“天理”说成是世界万物的本原。这是一种

A 主观唯心主义观点

B 客观唯心主义观点

C 朴素唯物主义观点

D 形而上学唯物主义观点

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第6题
宋代的陆九渊则认为,世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的。陆九渊的观点属于()

A.辩证唯物主义

B.主观唯心主义

C.客观唯心主义

D.朴素唯物主义

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第7题
把精神看成世界本原的哲学派别是() A.唯心主义B.唯物主义C.不可知论D.二元论

把精神看成世界本原的哲学派别是()

A.唯心主义

B.唯物主义

C.不可知论

D.二元论

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第8题
明末清初的哲学家王夫之认为,“气”是万物本原。这种观点属于()A.古代朴素唯物主义B.近代机械唯物主

明末清初的哲学家王夫之认为,“气”是万物本原。这种观点属于()

A.古代朴素唯物主义

B.近代机械唯物主义

C.主观唯物主义

D.客观唯心主义

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第9题
水是万物的本原。水是万物的始基()

A.唯物主义

B.主观唯心主义

C.客观唯心主义

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第10题
形而上学唯物主义物质观的错误是()

A.否认物质的客观性

B.把自然科学的物质结构理论与哲学的物质范畴相混淆

C.否认物质的可知性

D.把可直接感知的实物当作世界的本原

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第11题
对于中国古代朴素的自然观说法不正确的是:()

A.科学处于幼年时期,科学认识只达到事物的表面。

B.主要是对世界本原的探索和解释。

C.把整个自然界看作是运动变化的,具有朴素的辩证法思想。

D.以原子论方式解释世界。

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