题目内容（请给出正确答案）

[多选题]

曾子曰:“吾日三省吾身，（）（）传不习乎

A.与朋友交而不信乎为人谋而不忠乎

B.与朋友交而不忠乎为人谋而不信乎

C.为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎

D.为人谋而不信乎与朋友交而不忠乎

答案

为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?

如果结果不匹配，请联系老师获取答案

您可能会需要：

重置密码查看订单联系客服

安装优题宝APP，拍照搜题省时又省心！

更多“曾子曰:“吾日三省吾身，（）（）传不习乎”相关的问题

第1题

以下哪一句是关于反思的名言警句（）

A.至今思项羽，不肯过江东

B.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎

C.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺

点击查看答案

第2题

下列能体现反思的名人名言的是（）①以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜，可以明得失。 ——李世民②三人行,必有我师也.择其善者而从之,其不善者而改之——孔子③吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎——曾子④反躬自省是通向美德和上帝的途径。——瓦茨

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④

点击查看答案

第3题

下列各项中加点词的用法与例句相同的一项是（）例句：一瓢

A.温故而知新

B.饭疏食饮水

C.传不习乎

D.不亦说乎

点击查看答案

第4题

下列选项中加点字用法和其他的三项不一样的一项（）

A.虽乘奔御风

B.猛浪若奔

C.传不习乎

D.心乐之

点击查看答案

第5题

阅读以下两则论语材料,选出下列选项中不恰当的一项（）子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也”曾子日:“夫子之道,忠恕而已矣。”子贡曰:“吾不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也

A.忠恕是孔子待人一以贯之的基本原则,是实践仁的重要方法

B.忠就是对人尽心竭力,恕就是宽恕,原谅别人的错误

C.吾亦欲无加诸人符合孔子的恕道思想

D.参是指曾参,字子舆,与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物

点击查看答案

第6题

下列加横线词语含义相同的一组是（）

A.师道之不传也久矣。六艺经传皆通习之

B.道之所存，师之所存也。圣人无常师

C.吾从而师之。乃大惊，问所从来

D.其闻道也亦先乎吾。余嘉其能行古道

点击查看答案

第7题

藕官的小丫鬟，违背大观园禁令，偷偷烧纸钱，祭奠自己亡故的密友药官。被人发现准备告发时，宝玉正巧目睹了事情原委，出手援救。并嘱咐“以后断不可烧纸钱。这纸钱原是后人异端，不是孔子的遗训。”以下能最适合解读宝玉所言“孔子遗训”的一项是（）

A.且予纵不得大葬，予死于道路乎

B.子曰：出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉

C.曾子曰：吾闻诸夫子：‘人未有自致者也，必也亲丧乎。’

D.礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚

点击查看答案

第8题

阅读文段,完成习题。“点,尔何如”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎亦各言其志也!”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何哂由也”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与安见方六七十,如五六十而非邦也者唯赤则非邦也与宗庙会同,非诸侯而何赤也为之小,孰能为之大”下列对孔子和曾皙的对话理解不准确的一项是（）

A．曾皙的出场不同于别的弟子,子路等人坦陈志趣时,曾皙一边聆听孔子与他们的对话,一边悠然自得地鼓瑟,这一举动恰好反映了当时师生和谐对话的气氛B．孔子提问曾皙时,曾皙鼓瑟正接近尾声,他铿的一声把瑟停下,站起来回答,这些似乎很平常的动作描写,生动地显现了曾皙洒脱而又知礼的形象C．曾皙的答辞不同一般,他用非常理性的语言述说他的志向,表现出他高于其他几位弟子的地方D．曾皙的理想蓝图既符合儒家礼仪之邦的治国理想,又符合孔子晚年隐含的出世隐居的心态,深深地打动了他,因而喟然而叹。这喟叹既表现了孔子对曾皙言志的赞许,又表现了孔子对曾皙构画的理想境界的向往,师生之间得到了感情上的交流与共鸣

点击查看答案

第9题

对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）【甲】曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受”曾子曰：②“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”【乙】【孔子穷乎陈蔡之间藜羹不斟七日不尝粒昼寝。】颜回索米，得而爨之。几熟，孔子望见颜回攫其甑中而食之，孔子佯为不见之。少顷，食熟，谒孔子而进食，孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。”颜回对曰：“不可！向者煤炱乎甑中，弃食不祥，回攫而饭之。”孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易也！”故知非难也，所以知人难也

A.曾子衣敝衣以耕衣：衣服

B.参之言，足以全其节也全：使……得以保全

C.孔子佯为不见之佯：假装

D.向者煤炱乎甑中向：刚才

点击查看答案

第10题

凡闻言必熟论其于人必验之以理鲁哀公问于于孔子曰乐正夔一足信乎孔子曰昔者舜欲以乐传教于天下

乃令重黎举夔于草莽之中而进之舜以为乐正夔于是正六律和五声以通八风而天下大服重黎又欲益求人舜曰夫乐天地之精也得失之节也故唯圣人为能和乐之本也夔能和之以平天下若夔者一而足矣故曰夔一足非一足也。宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求能之若此，不若无闻也。1.分析句中加着重号词的意义，虚词说明其词性及用法。

1)乃令重黎举夔于草莽之中而进之

乃：

2)得失之节也

节：

3)及其家穿井

及：

4)吾穿井得一人

穿：

5)宋君令人问之于丁氏

于：

2.给文章前半部分加标点。

3.翻译划线部分。