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[单选题]
儒家经典《礼记·王制》说：“凡听五刑之讼，必原父子之亲，立君臣之义，以权之。”这反映当时（）
A.统治者反对严刑酷法
B.法律意识淡薄
C.德礼为本，刑罚为辅
D.儒家伦理道德渗透
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A.缺乏法制精神
B.蕴含自然法思想
C.渗透儒家价值理念
D.未处理好礼与法的关系
A.天下为大家所共有
B.天下一家和睦团结
C.天下为一家所私有
D.天下处处可以成家
A.朝问道，夕死可矣。《庄子·逍遥游》
B.盛服将朝。《左传·宣公二年》
C.朝宗于海。《诗经·小雅·沔水》
D.天子无事，与诸侯相见曰朝。《礼记·王制》
A.一老河兵/闻之，又笑曰：凡河中失石，当求之/于上流。（一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：凡是落入水中的石头，应当在河的上游寻找它。）
B.一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰：尔辈/不能究物理。（一位讲学家在寺庙里讲学，听说了这件事笑着说：你们这些人不能推究物理。）
C.沿河求之，不亦颠乎（顺着河流寻找石兽，不也是颠倒错乱了吗）
D.其反激之力，必于石下迎水处/啮沙/为坎穴。（（但）河水撞击石头返回的冲击力，一定在石头下面迎水的地方冲刷沙子形成坑洞。）
A.《卖炭翁》是唐代诗人白居易的组诗《新乐府》中的一篇
B.《礼记》是道家经典之一，相传是西汉经学家戴圣编纂的
C.《马说》是唐代韩愈的一篇借物寓意的杂文，属于论说文体
D.《逍遥游》在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表
A.御史在春秋战国时期主要拥有弹劾纠察之权。
B.太学是古代设在京城的全国最高学府，秦始皇时始设太学。
C.五经指儒家经典《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》。
D.晦，阴历每月最后一日。
A.卿今当涂掌事（当涂：当道,当权）
B.孤岂欲卿治经为博士邪（治经：研究儒家经典）
C.及鲁肃过寻阳（及：才）
D.大兄何见事之晚乎（见事：知晓事情）
A.以小说取代儒家经典
B.批判明朝的君主专制
C.发挥小说的教育功能
D.满足市民的娱乐需求
A.分封制有助于社会秩序的建立与和谐发展
B.宗法制与礼乐制度有机结合
C.宗法制有助于将宗族心理演化为阶级意识
D.分封制有助于加强中央集权
