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[单选题]

9“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”反映的是中华民族()的优良道德传统

A.讲求谦敬礼让强调克骄防矜

B.倡导言行一致,强调恪守诚信

C.追求精神境界,把道德理想的实现看成是一种高层次的需要

D.重视道德发展,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用

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D、重视道德发展,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用

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第1题
“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”体现了兴家风的三个作为中的哪个作为()

A.想作为

B.能作为

C.善作为

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第2题
实践出真知。以下说法中与这一理念不相符合的是()

A.两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书

B.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成

C.你要知道梨子的滋味,就要亲口尝一下

D.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

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第3题
“道虽迩(注:迩音er,意:近),不行不至;事虽小,不为不成”(选自《苟子·修身》)。这句话蕴含的哲学道理是()。 ①要充分发挥主观能动性 ②事物的发展总是从量变开始的 ③发展的实质是新事物战胜旧事物 ④物质和意识相互依赖不可分割

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

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第4题
下列选项中,属于注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神的是()

A.“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”

B.“道虽迩,不行不至”

C.“事虽小,不为不成”

D.“有能一日用其力于仁矣乎,我未见力不足者”

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第5题
中国古代有:“吾日三省吾身”;“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”;“身体力行”等思想。这些都表达了在进行道德修养时应该:

A.省察克治,勤于实践

B.慎独自律,遵守道德规范

C.知行合一,完善道德品质

D.学思结合,加强道德行为训练

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第6题
中国古代的思想家大都认为,在塑造理想人格的过程中,最重要的就是要奋发向上、切磋践履、修身养性。下列名言中体现了这种思想的是()

A.仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣

B.见贤思齐焉,见不贤而内自省也

C.道虽迩不行不至,事虽小不为不成

D.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

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第7题
中华民族历来有一种为了国家、社会或民族的整体利益而不惜牺牲自己的奉献精神和对于国家、社会的使
命感、责任感、忧患意识。下列古训中体现了这种精神和意识的是()

A.欲当大任,须是笃实

B.民生在勤,勤则不匮

C.道虽迩不行不至,事虽小不为不成

D.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

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第8题
千百年来,蒙古马驰骋于风霜雨雪,不仅成为马背民族的交通工具和心爱伙伴,也积淀下民族文化的精神特征。 蒙古马虽然没有国外名马那样的高大个头,但生命力强、 耐力强、体魄健壮。我们干事创业就要像蒙古马那样,有 一种吃苦耐劳、一往无前的精神。下列选项的表述与材 料中“蒙古马精神"一致的是()

A.天行健,君子以自强不息

B.浮生六十度春秋,无辱无 荣尽自由

C.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成

D.力猛者乃一世英雄,智勇者乃万世英雄

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第9题
下列句子中,划线词的含义完全相同的一项是()

A.知者不惑 温故而知新

B.任重而道远 得道者多助

C.迩之事父 不足以事父母

D.敏于事而慎于言 回虽不敏

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第10题
遵守6S管理的规定和标准,工作场所落实定置管理,时时清洁、有秩序。此句话对应的是《弟子规》中的哪句话()

A.朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

B.置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

C.亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

D.事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

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第11题
在食堂就餐,不高声说话,遵守秩序,不挑食、不浪费,并保持桌面清洁。遵循《弟子规》中哪句话()

A.事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

B.亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

C.无心非 名为错 有心非 名为恶

D.对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

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