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[多选题]

子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎”子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎” 宋·程子曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”以下古语名言,与上述材料的教育思想相一致的有()

A.视其所以,观其所由,察其所安

B.学者用功,须是渐进而不已,日计不足,岁计则有余

C.一把钥匙开一把锁

D.时过然后学,则勤苦而难成

E.不愤不启,不悱不发

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更多“子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不…”相关的问题
第1题
子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”中“至于”可理解为()。

A.即使

B.就是

C.谈到

D.讲到

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第2题
子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”中“养”的读音为()。

A.yang

B.yang

C.yang

D.yang 答案:D

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第3题
子曰:“子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎” 下列重点字理解有误的一项是()

A.敬:孝敬

B.何以:以何,用什么

C.别:离别

D.养:奉养、赡养

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第4题
子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎”这句话的言外之意是说孝是要从内心敬爱父母()
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第5题
孔子认为孝顺父母应该心怀尊敬,下列可以体现这一观点的语句是()。

A.“有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”;

B.“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”;

C.“色难。”;

D.“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。;”

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第6题
许昌① 士人张孝基,娶同里富人女。富人只一子,不肖,斥逐之。富人病且死,尽以家财付孝基。孝基与治后事如礼。久之,其子丐于途。孝基见之,恻然谓曰:“汝能灌园乎”答曰:“如得灌园以就食,何幸!”孝基使灌园。其子稍自力,孝基怪之。复谓曰:“汝能管库乎”答曰:“得灌园,已出望外,况管库乎又何幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨② ,无他过。孝基徐察之,知其能自新,不复有故态,遂以其父所委财产归之。(选自《厚德录》)【注释】 ①许昌:古地名,在今河南境内。②驯谨:顺从而谨慎。下列对加点字的解释不正确的一项()

A.不肖 ,斥逐之肖:像,似

B.富人并且 死且:将要

C.孝基与治 后事如礼治:办理

D.孝基怪 之怪:对……感到奇怪

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第7题
季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举枉错诸直,则劝()
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第8题
下列各项中,对选段理解不正确的一项是()2·5 孟懿于问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”樊迟曰:“何谓也”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼

A.孔子极其重视孝道,他认为尽孝要做到无违

B.孔子这里所说的孝,主要是指对父母要孝敬孝顺

C.只要我们做到了无违,就算真正做到了孝

D.孔子所说的孝不是随意的,必须受礼的规定,依礼而行

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第9题
阅读下面的文言语段,完成 8-10 题。褚遂良,字登善。贞观中,累迁起居郎。博涉文史,工隶楷。太宗尝叹曰:”虞世南死, 无与论书者。”魏征白见遂良,帝令侍书。帝方博购王羲之故帖,天下争献,然莫能质真伪。遂良独论所出,无舛冒者。迁谏议大夫,兼知起居事。帝曰:“卿记起居,大抵人君得观之否”对曰:“今之起居,古左右史也,善恶必记,戒人主不为非法,未闻天子自观史也。”帝曰:“朕有不善, 卿必记邪”对曰:“守道不如守官臣职载笔君举必书。” 帝寝疾,召遂良、长孙无忌曰:“叹武帝寄霍光,刘备托诸葛亮,朕今委卿矣。太子仁 孝,其尽诚辅之。”谓太子曰:“无忌、遂良在,而毋忧。”因命遂良草诏。 8. 下列对句中加点词的理解,不正确的一项是()

A.累迁起居郎 迁:调动官职

B.无舛冒者 舛:差错

C.戒人主不为非法 戒:戒律

D.其尽诚辅之 尽:竭尽

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第10题
季康子问:“使民敬、忠以勤,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”中“季康子”是()。

A.赵哀公时正卿

B.齐哀公时正卿

C.鲁哀公时正卿

D.楚哀公时正卿

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第11题
子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“()”。

A.仁、义、礼、智、信

B.忠、孝、廉、耻、诚

C.恭、宽、信、敏、惠

D.智、仁、勇、忠、恕

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