下列句子中,各句中的“当”与“当其无,有器之用”中“当”的意义相同的一项是()
A.募有能捕之者,当其租入
B.木兰当户织
C.当此时
D.安步以当车
C、当此时
A.募有能捕之者,当其租入
B.木兰当户织
C.当此时
D.安步以当车
C、当此时
A.其闻道也固先乎吾
B.有蒋氏者,专其利三世矣
C.与尔三矢,尔其无忘乃父之志
D.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
A.当下,有很多学生写文章很不规范,甚至到了文不加点的程度,有些文章的句读与古文相当,同学们竟然戏称为五四前体。 文不加点
B.如今,不少大学生到农村当村官,他们虽然经验不足,甚至毫无经验可言,但是在一些问题的处理上也能差强人意。 差强人意
C.在人际交往中,绝大多数的人都不喜欢斤斤计较之辈,而愿意亲近大方之家,感受其人格魅力。 大方之家
D.许多年轻人热衷于看综艺选秀节目,是因为此类节目能给人一种心理预期,通过媒体的炒作可以快速成名,成为明日黄花,引人瞩目。 明日黄花
A.故不战而强弱胜负已(判)矣 判:决定
B.至丹以荆卿为计,始(速)祸焉 速:招致
C.(向)使三国各爱其地向:以前
D.(当)与秦相较,或未易量当:当……时候
A.微斯人,吾谁与归(《岳阳楼记》)
B.当立者乃公子扶苏。 (《陈涉世家》)
C.帝感其诚,命夸娥氏二子负二山(《愚公移山》)
D.便舍船,从口入。(《桃花源记》)
A.苏轼在作品中常以比眉山更大的地名或山水来代表故乡,如成都、青城、峨眉、岷江------等等
B.文学作品中,当人与人隔帘相对时(通常是一男一女),二者就进入了一种微妙的情境中
C.儒家强调六艺之教,道家重视行不言之教(老子语),而嵇康的《声无哀乐论》则兼容儒道之学
D.拆铺啦!起来!穿着一身与时节不相称的衫裤的男子,像生气似的呼喊:芦苇棒,去烧火!还躺着
A.荷锄者有菜色 上书谏寡人者,受中赏
B.国家建都于北 徘徊于斗牛之间
C.伏闻陛下以灾异屡见,敕群臣尽言无讳 作《师说》以遗之
D.诚恐今日所言,又为虚文 当其欣于所遇,暂得于己
A.①②④/③⑦/⑤⑧/⑥
B.①②/③④⑦/⑤⑧/⑥
C.①②/③⑦/④/⑤⑧/⑥
D.①②/③④⑥/⑤⑧/⑦