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梁启超指出“师范学校立,而群学之基悉定。”()

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第1题
提出“师范学校立,而群学之基悉定”的教育家是()。

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第2题
治学 (东汉)徐幹①昔之君子成德立行,身没而名不朽,其故何□学也。②学也者,所以疏神达思,怡情理性,圣人之上务也。民之初载,其矇未知。譬如宝在于玄室①,有所求而不见,白日照焉,则群物斯辩矣。学者,心之白日也。③学犹饰也,器不饰则无以为美观,人不学则无以有懿德。有懿德,故可以经人伦;为美观,故可以供神明。22、可填入第①段方框处的虚词是()

A.兮

B.哉

C.夫

D.矣

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第3题
阅读课外文言文,回答问题。梁鸿家贫而尚节,博览无不通,学毕,乃牧豕于上林苑”中,尝误遗火,延及他舍。乃寻访烧者,问所去失,悉以豕偿之,其主犹以为少。鸿曰:“无他财,愿以身居作。”主人许之。因为执勤,不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人,乃共责让主人,而称鸿长者,于是始敬鸿悉还其豕鸿不受而去。【注释】①梁鸿:东汉人。②上林苑:古宫苑,在今河南洛阳市东。下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是()

A.学毕,乃牧豕于上林苑中/吾与汝毕力平险

B.尝误遗火/尝贻余核舟一

C.乃寻访烧者/寻病终

D.主人许之/潭中鱼可百许头

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第4题
阅读材料,回答问题。(12分)洋务运动时期,奕诉说:“欲悉各国情形,必先谙其语言文字,方不受人欺蒙……

阅读材料,回答问题。(12分)

洋务运动时期,奕诉说:“欲悉各国情形,必先谙其语言文字,方不受人欺蒙……中国道无熟悉夕卜.国语言文字之人,恐无以悉其底蕴。”李鸿章认为“中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学外国利器,则莫如觅制器之器,师其法而不必尽用其人”。洋务派在‘‘求强,,的实跋活动中由得出“必先富而后能强”的结论。左宗棠提出:“欲防海之害而收其利,非整理水师不可;欲整理水师,非设局监造轮船不可。”后人评价,其求富举措尚有可嘉,其自强之道实属可训,其失败结局令人可悲。

——摘编自中国史学会主编《洋务运动》

概括洋务运动的主要内容及失败原因。

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第5题
(2018·湖南长沙·梁启超在1905年发表的文章中指出:“现今之中华民族自始本非一族,实由多民族混合而成”。中华民族中的回族形成于()

A.唐朝

B.宋朝

C.明朝

D.元朝

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第6题
梁启超说:“人者固非可孤立生存于世界也,必有群然后人格始能立。”人不可能离开社会独自生存,必须先融入群体才能独立。美好集体是我们学习、生活的精神家园。漫画说明美好集体应该是()

A.民主的、公正的

B.充满关怀与友爱的

C.善于合作的

D.充满活力的

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第7题
梁启超在《变法通议》中说:“法者天下之公器,变者天下之公理”。于是他组织参与了()

A.学技术,办企业

B.力陈变法,推行维新

C.组织起义,推翻清朝

D.宣传礼教,主张复辟

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第8题
梁启超指出:“哥伦布之后,有无数之哥伦布,达•伽马之后有无数之达•伽马。而我则郑和之后,竟无第二之郑和。”造成中西航海命运差异巨大的根源是()

A.经济基础不同

B.政治体制不同

C.治国思想不同

D.对外政策不同

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第9题
我国古代教育家颜之推指出:“人在少年,神情未定,所以美狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似心……是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肄,久而自臭也。”从德育方法来讲,这里强调的是()

A.说服教育法

B.情感陶冶法

C.榜样示范法

D.实际锻炼法

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第10题
历史学家夏曾佑在《中国古代史》一书中说:“中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中,“中国之政”主要指的是()

A.分封制

B.君主专制中央集权制度

C.郡县制

D.行省制度

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