A.1926年
B.1927年
C.1928年
D.1929年
A.能自由支配自己的身体,在跑、跳、投掷等方面都能维持身体平衡
B.在运动方面,学校中设置的体操、球类、舞蹈、游泳等项目,都能学习
C.在动作技能方面,达不到手眼调和从事相当精细的活动
D.在小学毕业的年龄,儿童视觉、听觉、动作等各方面,一般能达到一生中最佳的状况
A.将在音乐的第一个音符时开始计时,在音乐最后一个音符时结束计时
B.将在第一个动作时开始计时,在最后一个动作时结束计时
C.将在成套中的第一个喊声时开始计时,在最后一个动作时结束计时
D.将在第一个动作或音乐的第一个音符时开始,在最后一个动作或音乐最后一个音符时结束
A.这部书,作为大众读物之一,在中国旧社会里面,占着它碻乎不拔的支配地位。“姜太公在此,诸神回避”的纸条儿,到处都可以碰见;财神赵公明,东岳大帝黄飞虎以及麒麟送子的三宵娘娘……底庙宇,各地都是。至于三头八臂的哪吒,八九玄功的杨戬们的战绩,就是不认识字,没有直接看过这书的乡下放牛的砍柴的人们,也背得出一两套来。(聂绀弩)
B.这本书现只存四记(典出李白“浮生若梦,为欢几何”之句)。其体裁特别,以一自传的故事,兼谈生活艺术,闲情逸趣,山水景色,文评艺评等。(主人公)芸,我想,是中国文学中最可爱的女人。她并非最美丽,因为这书的作者,她的丈夫,并没有这样推崇,但是谁能否认她是一个最可爱的女人?(林语堂)
C.此书告诉我们许多关于鬼的事。鬼平常是不出来的,除非他是有什么冤抑。他出来的时候,总穿着生时的服装,并且总在夜里,等到天亮鸡叫就要匆匆的消失。(这和我们的《聊斋》说鬼大致仿佛。)鬼不轻易启齿,须要生人先向他开口。平常和鬼交接谈话,是很危险的,容易被鬼气所殛。(梁实秋)
D.中国之神话与传说,今尚无集录为专书者,仅散见于古籍,而此书中特多。今所传本十八卷,记海内外山川神祗异物及祭祀所宜,以为禹益作者固非,而谓因《楚辞》而造者亦未是;所载祠神之物多用糈(精米),与巫术合,盖古之巫书页,然秦汉人亦有增益。(鲁迅)