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题目内容 (请给出正确答案)
[多选题]

哲学上所说的矛盾斗争与政治生活中的斗争性的关系是()

A.矛盾的斗争性是一种共性,政治斗争性是一种个性

B.政治斗争性不属于矛盾斗争性的范畴

C.政治斗争性是矛盾斗争性的一种表现形式

D.在阶级社会中,所有的矛盾斗争性都表现为政治斗争性

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第1题
“没有红灯的暂停,哪有绿灯的通行。”从哲学上分析,这主要体现了()

A.矛盾双方的斗争性

B.矛盾双方的同一性

C.共性与个性的统一

D.事物是普遍联系的

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第2题
有人认为,物质是永恒的,它不会产生也不会消失;也有人认为,宇宙中的事物都有其产生、发展和灭亡的过程。这两种认识并不矛盾,因为他们所说的“物质”和“事物”是()

A.抽象与具体的关系

B.可知论与不可知论的关系

C.哲学上的物质和物质具体形态的关系

D.整体与部分的关系

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第3题
要做成一事,必先求同,凝聚共识,人心齐方能泰山移。然而,这求同,又往往发端于存异。从一定意义上来说,求同与存异,构成了事物发展演进的内在逻辑。求同与存异蕴含的哲学道理是()

A.矛盾的斗争性要以矛盾的同一性为前提

B.矛盾的同一性寓于矛盾的斗争性

C.矛盾双方的对立统一推动着事物的发展

D.创造条件促使矛盾的斗争性向同一性转变

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第4题
由于矛盾的斗争性和矛盾的统一性相互联结,对立的双方又统一又斗争,才推动了事物向前发展()
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第5题
哲学上所指的矛盾同一性,是指()

A.矛盾双方相互依存

B.矛盾双方相互分离

C.矛盾双方相互对抗

D.矛盾双方依据一定条件相互转化

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第6题
关于哲学上的物质,恩格斯如是说:“物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”恩格斯所说的“物质”:①它是现实世界里各种形态的物质直接相加和积累的结果;②它概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质;③它是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在;④它包括现实世界中的所有现象,它们都具有客观实在性()

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

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第7题

哲学上所讲的矛盾是指:()。

A.事物之间或者事物内部相互依存关系

B.事物之间存在的对立关系

C.事物自身包含既对立又统一的关系

D.事物之间相互排斥的关系

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第8题
哲学上所讲的矛盾是指()

A.事物自身包含既对立又统一的关系

B.事物之间存在的对立关系

C.事物之间或者事物内部相互依存关系

D.事物之间相互排斥的关系

E.0

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第9题
宋代张载提出“一物两体”的命题,认为“两不立,则一不可见;一不可见,则两之用息。”张载的命题说明①矛盾的同一性是绝对的,斗争性是相对的②没有双方相互依存,矛盾的斗争也就停息了③揭示矛盾双方对立统一关系的观点④要坚持共性和个性的具体的历史的统一()

A.①②

B.①③

C.①④

D.②③

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第10题
福楼拜说:“世界上没有两粒相同的砂子,没有两只相同的苍蝇,没有两双相同的手掌,没有两个相同的鼻子。”从哲学上看,这是因为()

A.矛盾具有普通性,矛盾无时不有

B.世界充满了矛盾,矛盾无处不在

C.不同事物的矛盾具有不同的特点

D.矛盾贯穿于事物发展过程的始终

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第11题
目前,在生物识别领域,除指纹识别外,人脸识别和虹膜识别也都是较为成熟的生物识别技术,其识别速度快捷、流畅,且应用广泛。从哲学上看,生物识别技术被广泛应用是基于()

A.矛盾的事物各有其特点

B.主次矛盾在一定条件下相互贯通

C.事事有矛盾,时时有矛盾

D.矛盾的特殊性是正确认识事物的关键

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