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更多“中国诗歌史上开“千古平淡之宗”的诗人是()。”相关的问题
第1题
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。（)
第3题
下面关于文史知识的表述，完全准确的一项是A．所谓“战国七雄”是指战国时期韩、赵、魏、秦、齐、楚、越七
大强国。B．罗曼·罗兰的长篇小说《约翰·克利斯朵夫》以贝多芬为原型，塑造了平民出身的法国音乐家克利斯朵夫的艺术形象。C．《雨巷》是二十世纪三十年代著名的新诗作品，作者戴望舒曾留学法国，是中国现代文学史上“现代派”诗歌的代表诗人之一。D．唐代安史之乱中，诗人杜甫用律诗形式写作了一组忧时伤乱的作品，包括《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《故乡别》、《垂老别》，合称“三吏三别”。
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第5题
宋代学者称杜甫为“圣于诗者”，这主要是指杜甫在诗歌史上地位而言。他们把杜甫视为“集大成”者，认为他是位无体不工、无美不备的诗人。到了后世把杜甫称为“诗圣”，这突出了杜诗的道德含义(郭沫若称其为“诗中圣哲”也是此意)，符合杜诗中的儒学内涵。“诗圣”的名号，使得杜诗所确立的“忧国忧民”思想逐渐成为了主流理论。不管你是否赞成，但都不能不承认诗歌写作应该反映现实和关注国家与人民命运。南宋诗人就说：“忧时本是诗人职，莫怪吟中感慨多。”这是赞成诗人应该忧国忧民的。也有不赞成的，明代的公安派代表作家袁宏道，提倡个性解放，不同意诗人应有“忧国忧民”的责任感。他在《显灵宫集诸公以麻城山林为韵》中说“新诗日日千余言，诗中无一忧民字”，“自从老杜得诗名，忧国爱民成儿戏”，仔细咀嚼诗意，可见袁氏虽然不赞成此说，但还是把“忧国忧民”看作当时诗歌创作中大多数人所遵循的原则。这些都说明对后世人士影响之深。诗歌创作乃是中国古代读书人日常功课之一，古代学子平常接触最多当属杜诗。因为杜诗中规矩井然，所以，如应酬中大量运用的律体诗，当以杜甫写得最好，很少率意之作。科举考试中用的试贴诗可以模仿杜集中的“五排”(杜甫以后，很少再有人写出像杜甫这样多的高质量的“五排”了)。对杜诗的广泛的模仿从宋代就开始了。书商为了满足这个社会需求，还把杜诗分类编排，给模仿者以便利。这样，杜诗中的思想感情必然会从阅读的渠道渗入到士人们的思想意识中去。因此，杜诗中对后世文人士大夫性格的塑造产生影响绝不是夸诞之词。中国的文学传统，特别是古典诗词对读者思想感情的陶冶力量是很难估量的。杜甫诗发扬了儒家思想中富于伦理价值的思想，对古代读书人有很大影响；施之于今日的教育之中，也当有积极的意义。下列叙述中，属于称杜甫“圣于诗者”的根据一项是：
A.杜甫是位无体不工，无美不备的诗人。
B.在诗歌创作上，反映现实和关注国家与人民命运方面，杜甫为后代诗人做出了榜样。
C.“忧国爱民”的思想确立了杜甫的地位。
D.杜诗中充满了儒学思想内涵。
第6题
《盛世危言》是中国近代思想史上一本具有巨大影响的思想启蒙著作，于清光绪十九年 (1893年)正式出版，此后各种版本竞达二十多个在《盛世危言》中，首次提出了在中国举办世博会的设想，是中国主张办世博会的第一本著作。《盛世危言》中的《赛会》一篇中写道：“故欲富华民，必兴商务，欲兴商务，必开会场。欲筹赛会之区，必自上海始。”请问《盛世危言》的作者是谁？
A.康有为
B.梁启超
C.李圭
D.郑观应
第11题
下面有关文学常识的判断，不正确的一项是（)。
A.《左传》是我国第一部叙事详细的纪传体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作它与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”
B.中国的新诗是指1919年“五四”时期创始和发展起来的一种新诗体
C.徐志摩是“新月派”代表诗人，名作《再别康桥》体现了“新月派”提倡的“音乐美”、“建筑美”和“绘画美”的“三美”主张
D.屈原是我国文学史上伟大的爱国主义诗人，其代表作《离骚》是我国古代文学史上最长的浪漫主义抒情诗
