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[多选题]

格赛尔认为,个体的发展取决于()

A.生理成熟

B.遗传

C.环境

D.主观能动性

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生理成熟

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第1题
格塞尔认为,个体的发展取决于环境。()
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第2题
刘畅认为,法律或道德是一种社会契约。为维护社会公正,每个人都必须届行自己的权利务。但同时他也认为,契约可根据需要而改变,使之更符合大众权益。根据柯尔伯格的道德发展理论,该生的道德判断处于()

A.前习俗水平

B.习俗水平

C.后习俗水平

D.普遍伦理取向

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第3题
格赛尔的实验表明遗传素质的成熟程度,是人的身心发展中起关键作用的因素,遗传素质未成熟,企图通过“超前”的训练达到身心发展的某种水平是徒劳无益的。()
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第4题
格塞尔的“双生子爬楼梯”实验,所体现的个体身心发展的动因论是()

A.外烁论

B.内发论

C.多因素相互作用论

D.无目的论

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第5题
柯尔伯格认为,儿童的道德认识以“好孩子”为定向阶段,儿童的道德发展处于()水平。

A.前习俗水平

B.习俗水平

C.后习俗水平

D.总习俗水平

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第6题
柯尔伯格的道德发展理论认为()。

A.道德发展的先后次序是固定不变的

B.道德发展的次序是不分先后的

C.道德发展的速度是先慢后快

D.道德发展的速度是先快后慢

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第7题
根据科尔伯格的道德认知发展理论,某个体着眼于社会的希望与要求,认为道德的价值在于为他人和社会尽义务,以维护社会的传统和秩序。它属于道德发展的()。

A.前习俗水平

B.习俗水平

C.后习俗水平

D.遵从权威和维护社会秩序阶段

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第8题
格赛尔的“双胞胎爬梯实验”运用的是()

A.横断研究

B.纵向研究

C.聚合交叉研究

D.双生子研究

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第9题
美国心理学家格赛尔双生子爬梯实验说明()周开始爬楼梯,可以达到事半功倍的效果。

A.40周

B.46周

C.50周

D.52周

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第10题
朗达玛灭佛后,史称“三贤哲”的僧人(),逃到青海东部边缘地区继续从事佛教的传播活动。

A.贝吉多杰

B.藏饶赛

C.约格迥

D.玛尔释迦牟尼

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第11题
索尔•贝洛和艾萨克•辛格是美国犹太文学的著名作家,前者的代表作有()、《雨王汉德森》、《洪堡的礼物》等,后者的代表作有《傻瓜吉姆佩尔》、《赛拉姆先生的行星》等。
索尔•贝洛和艾萨克•辛格是美国犹太文学的著名作家,前者的代表作有()、《雨王汉德森》、《洪堡的礼物》等,后者的代表作有《傻瓜吉姆佩尔》、《赛拉姆先生的行星》等。

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