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[单选题]
《华严经》曰:“心如工画师,能画诸世间。五蕴悉丛生,无法而不造。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的是（）①心生法生,心灭法灭。心染则国土染,心净则国土净 ②天地合而万物生,阴阳接而变化起 ③事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据 ④万物皆备于我
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
答案
C、①④
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D.③④
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A.言曰/敌虽众/心不一/谁能御我/及战/遂破诸路兵
B.言曰/敌虽众心/不一/谁能御/我及战/遂破诸路兵
C.言曰/敌虽众/心不一/谁能御我及战/遂破/诸路兵
D.言曰/敌虽众心/不一谁/能御我/及战遂/破诸路兵
A.凡祭用牛者/以牲之最重故/号太牢/《语》曰/犁牛之子骍/且角虽欲勿用/山川其舍诸
B.凡祭用牛者/以牲之最重/故号太牢/《语》曰/犁牛之子骍且角/虽欲勿用山川/其舍诸
C.凡祭用牛者/以牲之最重/故号太牢/《语》曰/犁牛之子骍且角/虽欲勿用/山川其舍诸
D.凡祭用牛者/以牲之最重故/号太牢/《语》曰/犁牛之子骍/且角虽欲勿用山川/其舍诸
A.必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，这实际是主张意在笔先，反对临画敷衍
B.兔起鹘落用了比喻的手法，非常形象地说明了运笔的神速
C.子由的《墨竹赋》用庖丁解牛轮扁斫轮两个典故来与文同画竹作类比，说明了文同画竹具有高超的技巧
D.与可厌之，投诸地而骂曰：‘吾将以为袜’，文同的投与骂体现了他淡泊名利的性格特点
A.《本草纲目》
B.《扁鹊心书》
C.《本草从新》
D.《名医别录》
太史公曰：“《传》日：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不，从。，其李将军之谓也？余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。磁：其忠实心诚信于士大夫也？谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。，此言虽小，可以谕大也。
用现代汉语写出文中画线句子的意思。
A.成祖列奸党/二十九人福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福奸党/福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服/帝置/不问复其官/
B.成祖列奸党二十九人/福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福奸党/福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服/帝置不问/复其官/
C.成祖列奸党/二十九人福与焉/成祖入京师/福迎附李景隆/指福奸党/福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服/帝置/不问复其官/
D.成祖列奸党二十九人/福与焉/成祖入京师/福迎附李景隆/指福奸党/福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服/帝置不问/复其官/
