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“亦遺法之盛事也”中“遺法”的釋義為()
A.前代遺留下來的典章法則
B.留傳下來的方式、方法
C.指前代傳下的法書和書法藝術准則
D.指前代傳下的佛法
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指前代傳下的佛法
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A.前代遺留下來的典章法則
B.留傳下來的方式、方法
C.指前代傳下的法書和書法藝術准則
D.指前代傳下的佛法
指前代傳下的佛法
A.是 還是 因為 志得意滿
B.或 或 如果 得不償失
C.不是 而是 假如 金碧輝煌
D.是 還是 如果 得不償失
指出下列句中哪些詞屬於同義詞連用,請辨析其異同並翻譯全句。
①是以君子遠庖厨也。(《孟子•梁惠王上》)
②吾聞北方之畏昭奚恤也,果誠如何?(《戰國策•楚策一》)
③今若斷斯織也,則捐失成功,稽费時日。(《後漢書•列女傳》)
④此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。(諸葛亮《出師表》)
⑤愚以爲宫中之事,事無大小,悉以咨之,然後施行,必能裨補缺漏,有所廣益。(諸葛亮《出師表》)
⑥必能使行陣和睦,優劣得所。(諸葛亮《出師表》)
⑦先帝創業未半,而中道崩殂。(諸葛亮《出師表》)
⑧誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志土之氣。(諸葛亮《出師表》)
⑨攘除姦凶,興復漢室,還於舊都。(諸葛亮《出師表》)
⑩重念蒙君實視遇厚,於反復不宜鹵莽,故今具道所以,冀君實或見恕也。(王安石《答司馬諫議書》)
A.空進表。請造文殊閣上表告辭 表
B.俄而示疾慶雲俄現 俄
C.洎登具戒節度使洎賓從皆願受灌頂 洎
D.各作本國法禳之無驗一日大風卒起詔空禳止 禳
A.將軍者,國之(爪牙)也
B.秋水時至,百川灌(河)
C.此酒所以酸而不(售)也
D.姜與子犯謀,醉而遺之。(醒),以戈逐子犯
①晉人不得志於鄭,以諸侯復伐之,十二月癸亥,門其三門。(《左傳·襄公九年》)
②陳氏之施,民歌舞之矣。後世若少惰,陳氏而不亡,則國其國也已。(《左傳·昭公二十六年》)
③二月癸未,晉悼夫人食輿人之城杞者,絳縣人或年長矣,無子。而往與於食。有與疑年,使之年。(《左傳·襄公三十年》)
④公祭之地,地墳;與犬,犬斃;與小臣,小臣亦斃。(《左傳·僖公四年》)
⑤群公子皆鄙,唯二姬之子在絳。(《左傳·莊公二十八年》)
⑥於是使勇土某者往殺之,勇士入其大門,則無人門焉者。(《公羊傳·宣公六年》)
⑦得百里之地而君之,皆能以朝諸侯,有天下;行一不義,殺一不辜而得天下,皆不爲也。(《孟子·公孫丑上》)
⑧臣聞騏驥盛壯之時,一日而馳千里;至其衰老,駑馬先之。(《史記·刺客列傳》)
⑨夫足下欲興天下之大事而成天下之大功,而以目皮相,恐失天下之能士。(《史記·酈生陸賈列傅》)
A.永和就是東晉穆帝的年號。年號是封建帝王紀年的名稱,是從漢武帝開始有的
B.癸丑用的就是干支紀年法。干支紀年就是十天干和十二地支依次組合成六十個單位,稱為六十甲子
C.暮春是春季的最後一個月,也稱孟春古人按陰曆把一年分為春、夏、秋、冬四季,每季三個月,分別是以孟、仲、季表示三個月的次序
D.修禊事是我國古代一種民間習俗。人們於農曆三月三日到水邊洗濯,嬉遊,以祈福消災