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[单选题]

谚语“多下五功苦,少说天堂话”传播了()文化。

A.汉传佛教

B.伊斯兰教

C.苯教

D.基督教

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第1题
谚语的演变蕴含者一定的历史信息。从南宋时期的“天上天堂,地下苏杭”到明清时期的“湖广熟,天下足”,这两句谚语变化表明()

A.两湖地区取代江浙成为产粮重要地区

B.宋以后江南因战乱多农业发展受影响

C.江浙地区经济逐步落后

D.明清经济重心完成南移

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第2题
较早涉及传播负功能的研究的理论是()

A.二功能说

B.三功能说

C.四功能说

D.五功能说

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第3题
“像 五 五角星。”这句话中的省略号表示()

A.省略了要说得话

B.说话人不好意思

C.说话断断续续,有气无力

D.说话时,不知道说什么

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第4题
乾隆末年,为了促进各民族之间的交流互通,清政府下令专门编纂了()。

A.《伊犁府乡土志》

B.《天山客话》

C.《御制五体清文鉴》

D.《西陲要略》

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第5题
服务五步骤话术正确的有()

A.迎客话术的驱动话术是:欢迎光临五爷面

B.点餐话术:您好,招牌拌面**,招牌小菜**,建议您来一份尝尝鲜儿

C.上餐话术:您好,您的餐齐了,祝您用餐愉快,有事您叫我

D.巡台话术:您好,有什么需要您好,马上来

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第6题
下面对诗词的理解,不恰当的一项是()

A.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)诗句化用了孔子的名言登泰山而小天下,主要表达了诗人对祖国河山的热爱之情

B.苦将侬强派作蛾眉,殊未屑!(秋瑾《满江红》)这句写词人虽然过着贵妇的生活,但她并不留恋,反而加以蔑视

C.采菊东篱下,悠然见南山。[陶渊明《饮酒(其五)》]诗人东篱采菊,抬头见山,表现了他悠然自得,物我两忘的思想境界

D.兴,百姓苦;亡,百姓苦。(张养浩《山坡羊·演关怀古》)这句道破了封建社会朝代兴亡的本质。从历史变革中,以兴亡的对比把人民的悲惨命运表现了出来

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第7题
中级客服通常为入职半年~一年的客服,此阶段的员工对业务已经熟悉掌握,需要在沟通技巧方面多下功夫了()

A.此描述正确

B.此描述错误

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第8题
社区居民通过社区讲座了解到社区基本公共卫生服务的功能及作用,意识到其对自我健康维护的重要性,最终计划积极配合社区卫生服务人员、主动寻求健康支持资源。这个过程体现了人类传播的何种类型()。

A.自我传播

B.人际传播

C.组织传播

D.大众传播

E.服务传播

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第9题
对沉默的方法描述错误的是()

A.沉默在商务谈判的应用中表现为“少说”。

B.沉默主要指当一方沉默或话不多时,以沉默为基础,配之简短的话语来鼓动对手多说的方法

C.当己方话不多,且对对方的论述又无明确评述时,对方会不知所措,为了摸清你的真实想法,一定会换个方式重复其观点。

D.沉默法的使用条件:适用谦虚谨慎,且不易占表面便宜的对手;战术接受者要有良好的心理素质,要经得起对方的轻视和侮辱;实施者要善于发现对手在麻痹状态中泄露出来的弱点,从而变被动为主动

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第10题
诚信:诚实正直,言出必行()

A.诚实正直,言行一致,不受利益和压力的影响

B.通过正确的渠道和流程,准确表达自己的观点;表达批评意见的同时能提出相应建议,直言不讳

C.不传播未经证实的消息,不背后不负责任地议论事和人,并能正能量的引导

D.勇于承认错误,敢于承担责任;客观反映问题,对损害公司利益的不诚信行为严厉制止

E.少说空话,多做工作,扎扎实实,埋头苦干

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