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第5题
朱熹认为,家庭、家族的“冠婚丧祭仪章度数”隐含着“名分之守”“爱敬之实”。他据此将古礼中繁琐的婚礼“六礼”简化为便于实行的“三礼”。他这样做旨在（）
A．推广儒家礼仪B．实现儒学生活化C．重塑儒家伦理规范D．巩固儒学主导地位E．【拓展延伸】宋代理学对传统儒家思想的新发展:（1）理是程朱理学的核心,既指自然的普遍法则,也指人类社会的原则;既是人类社会的等级秩序和社会道德规范,也是天理在人间的具体体现。 （2）理学把儒家传统的天人合一思想用天人一理的形式表达出来,天的主体地位也被理取代了。 （3）理学的形成,标志着儒家思想的成熟。理学对我国古代政治思想和哲学思想都产生了重要而深远的影响,受到后世历代封建王朝的尊崇,并逐步演变为中国古代后期占统治地位的思想
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第8题
下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法，哪些是正确的？A．“礼法结合”为中国古代法制的基本
下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法，哪些是正确的？
A．“礼法结合”为中国古代法制的基本特征
B．夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响
C．西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略
D．清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击
