下面有关佛教故事的画卷是()。
A.顾恺之的“女史箴图”
B.张僧繇的“梁武帝像”
C.吴道子的“天王送子图”
D.周昉的“簪花仕女图”
A.顾恺之的“女史箴图”
B.张僧繇的“梁武帝像”
C.吴道子的“天王送子图”
D.周昉的“簪花仕女图”
(三)阅读下面《世说薪语》中的一段文字,然后回答以下3小题。
石崇与王恺争豪,并穷绮丽以饰舆服。武帝,恺之甥也,每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺,枝柯扶疏,世罕其比。恺以示崇。崇视讫,以铁如意击之,应手而碎。恺既惋惜,又以为疾己之宝,声色甚厉。崇日:“不足恨,今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树,有三尺四尺,条干绝世,光彩溢目者六七枚,如恺许比甚众。恺惘然自失。
解释文中带点字的含义。
示:
讫:
疾:
恨:
A.培养婴幼儿对图书、符号、标志和文字有初步兴趣
B.培养婴幼儿有摆弄图书的意识,能在成人指导下翻阅图书
C.培养婴幼儿喜欢看图书、听故事、念儿歌。
D.培养婴幼儿能独立识字的能力。
A.媒体不是社会化的主要方式
B.研究发现,阅读时尚杂志与购物量的关系存在正相关
C.按照社会化,营销商应强调产品中所蕴含的故事
D.将产品捆绑进入消费者社会化的内容是一种有效的营销方式
A.当着一个人的面讲述他的有趣故事或笑话是表示对他尊重的一种方式。
B.具有高度自信的人不讲别人的笑话或者别人有趣的故事。
C.高度自信的人讲述有趣的故事和笑话是为了让他的听众了解他的自信。
D.许多人宁愿讲一个有趣的故事或笑话而不愿意听别人讲。
E.一个缺乏自信的人既不乐意讲,也不乐意听有关他自己的有趣的故事。
??阅读下面材料,根据要求作文。
光阴的故事
罗大佑
春天的花开秋天的风以及冬天的落阳/忧郁的青春年少的我曾经无知的这么想
风车在四季轮回的歌里它天天地流转/风花雪月的诗句里我在年年的成长
流水它带走光阴的故事改变了一个人……
你对上面的文字有怎样的感触,请以“时光·成长”为话题,自拟标题,自定立意,写一篇不少于800字的记叙文、散文或议论文。??
A.从“最有意思”、“算是达到‘大道无形’的境界”等文字,我们可以看出作者对刘邦是很欣赏的。
B.作者在探讨生存的秘密时,将话题扯到宗教上,而且充分地展开。在肯定了佛教的同时,也否定了道教。
C.我们知道,著名学者房龙在20世纪初就高扬“宽容”的大旗。但是,时过境迁,在如今市场经济的背景下,还竭力提倡宽容,就连作者也觉得是不合时宜的做法。
D.奥赛罗的悲剧缘于他的多疑和嫉妒,麦克白的毁灭则是他沉醉于贪欲和野心 的结果。
E.本文旁征博引,古今中外尽在视野之中,通篇充满辩证的哲学思考,给读者以启迪。
依次填人下面一段文字横线处的词语,恰当的一项是
不管是修缮 是重建,对于文化遗迹来说,要义在于保存。圆明园废墟是北京城最有历史感的文化遗迹之一, 把它完全铲平,造一座崭新的圆明园,多么得不偿失。何必要抹去昨夜的故事,去收拾前夜的残梦。吏何况,收拾起来的 前夜的残梦, 今日的游戏。
A.或 即使 仅是 不是
B.还 如果 仅是 不是
C.还 如果 不是 只是
D.或 即使 不是 只是