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[主观题]
阮元一生身体力行的推动学术文化发展，著述颇丰，下面属于其编著的是()
阮元一生身体力行的推动学术文化发展，著述颇丰，下面属于其编著的是（)
A.《经籍纂诂》
B.《畴人传》
C.《皇清经解》
D.《揅经室集》
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A.湘军的兴起出现在清朝咸丰年间，这既是该时期重大的历史现象， 也是主要文化现象，对湖南百年来的历史发展产生了巨大的社会影响。
B.湘军的兴起乃是以曾国藩为中心的一批湖南洋务派士人为挽救封建末世、 中兴王朝、实现经邦治国的宏愿而建立和发展起来的。
C.湘军人物的这种经世致用的学术旨趣、改革政治的经世之志，正是嘉道之际以魏源、陶澍、贺长龄为代表的湖湘经世思想的自然延续，也是他们开创的湖湘学风濡染的结果。
D.湘军与湖湘文化又是相互联系和密不可分的。 湘军可以说是湖湘文化的产物; 湘军人物对湖湘文化传统的弘扬与光大，堪称湖湘文化重要发展阶段;
E.湘军深远的影响又成为弘扬湖湘文化的动力，构成推动湖湘文化近代转型的内在机制。
A.这写防疫作品促进了中国学术文化的发展，同时也影响中国的书面语言。
B.翻译作品日见其多，一方面这些作品提高了中国学术文化的素养，另一方面也促进了中国书面语言的发展。
C.翻译作品日见其多，这些作品提高了中国学术文化的发展，同时也影响了中国的书面语言发展。
D.这些翻译作品提高了中国学术文化的发展，同时也促进了中国的书面语言的发展。
A.佛家认为，人世间农、林、工、商等各业，维系、资养人的生命，因而人们要回报社会，要耐苦耐劳地从事各种辛苦职业
B.在我国古代农民要敬土地爷，木匠要敬鲁班爷，戏班要敬梨园神等
C.儒家学说要求人们各安其位、各司其职，根据每个人社会定位，自觉履行职业要求
D.孔子一生勤勉著述育人，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”
A.有影响力、代表性
B.有竞争力、代表性
C.有影响力、发展力
D.有影响力、发展性
