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[判断题]

赢者求礼，火急善争，善借营势，不勤需学（）

答案

是

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第1题

赢者需要有强硬的手腕儿来专注于（），专注于（），赢者善统重赢

A.结果

B.目标

C.行动

D.想象

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第2题

德者求信，重土善厚，不动如山，不便需司，对于德者而言，他重视诚信，追求人与人之间的那份承诺（）

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第3题

阅读下面的文言文，完成 16～18 题。蜀贾三人，皆卖药于市。其一人专取良，计入以为出，不虚价，亦不过

阅读下面的文言文，完成 16～18 题。

蜀贾三人，皆卖药于市。其一人专取良，计入以为出，不虚价，亦不过取赢①。一人良不良皆取焉，其价之贵贱，惟买者之欲，而随以其“良”、“不良”应之。一人不取良，惟其多，卖则贼其价，请益则益之，不较②；于是争趋之，其门之限③，月一易，岁余而大富。其兼取者，趋少缓，再期④，亦富。其专取良者，肆⑤日如中宵，旦食而昏不足。

郁离子见而叹日：“令之为士者，亦若是夫！昔楚鄙⑥三县之尹⑦三：其一廉，而不获与⑧上官，其去也，无以僦⑨舟，人皆笑，以为痴。其一择可而取之，人不尤⑩其取，而称其能贤。其一无所不取，以交于上官，子吏卒而宾富民，则不待三年，举而任诸纲纪之司，虽百姓亦称其善，不亦怪哉！”

[注]①赢：利润。②不较：不计较。③限：门槛。④再期：两年。期，周年。⑤肆：店铺。⑥楚鄙：楚国的边远地方。⑦尹：此指县官。⑧不获与：不被赏识。⑨僦（jiù）：租赁，雇用。⑩尤：指责，怪罪。

第 16 题用现代汉语写出文中画线文字的大意（5分）

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第4题

默写正确的一项（）

A.抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也

B.虽有佳肴，弗食，不知其善也；虽有至道，弗学，不知其旨也

C.使老有所终，幼有所长，壮有所用

D.策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意

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第5题

下列加点字的解释正确的一项是（）

A.弈秋，通国之善弈者也。（善：喜爱，喜好）

B.虽与之俱学，弗若之矣。（弗：好像）

C.及其日中如探汤。（汤：汤水）

D.及日中则如盘盂（及：到，到了）

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第6题

君子与礼的关系舒善柏孔子对“礼”推崇备至的事例不一而足，这里举两个基本例子，如有一次他谈到季氏，说：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也!”“八佾”是六十四人的舞乐，本是西周天子用的，而身为天子下面的大夫季氏竟用六十四人在庭院中奏乐舞蹈，在孔子看来，当然是“不可忍”。又如，陈恒杀了齐简公，孔子斋戒沐浴而后朝见鲁哀公，请求哀公出兵讨陈恒。可见，孔子对这种“臣弑君”当然是更不可忍。春秋战国时期礼坏乐崩，在这种严峻的形势下，孔子推祟周代以来形成的礼制，是情有可原的，虽然这仍是维护了统治阶级的社会地位和封建等级制度，但对调节当时的社会矛盾无疑具有现实意义。需要点明的是，孔子所提倡的“礼”决不是对“周礼”的简单复制，而是有所损益的，正如他所说，“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继者，虽万世可知也。”这种损益最为突出的表现便是，孔子站在新时代的前沿，大胆地提出“仁”的思想，并把“仁”的这种道德规范融入“礼”的具体内容中去。即用“仁”来规定“礼”，遵循“礼”是为了更好地达到“仁”的境界。如他说的“人而不仁，如礼何？”便说得十分明了。总之，“礼”在孔子时代无疑被视为一种维护社会秩序的社会礼制。这种社会礼制必须落实到具体的人身上，才会产生效应，而君子是孔子提出的思想人格的肩负者，君子理所当然成为“礼”的主要肩负者，遵循礼制成为君子人格的修养的重要内容。关于这一点，孔子作了不少具体的论述，如孔子要求尚“礼”而轻勇武，他说：“君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子。”再如孔子对君子在为学修养方面也是毫不放松用“礼”来约束，孔子曰；“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣!”说明所学知识如不用“礼”加以约束的话，就会违背君子之道，等等。可见孔子对君子达礼的要求很具体，“礼”在孔子心目中成为体现君子人格最为直接的方式，君子想要成君子之名，最基本的前提是不违背“礼”，否则，无从谈起。这种逻辑在孔子看来无疑是顺理成章的，孔子之所以把“礼”与君子这么紧密地联系起来，重要的原因是这种“礼”的内容是由“仁”来规范的，而作为理想的君子人格，他的最终目的是为了达到“仁”的境界，君子要想上达于“仁”，首先必须遵循“礼”。当然，如果说孔子所乐道的君子人格只停留在礼的层面，那无疑是不值得称道的，后世人们对这种君子人格称道的原因，主要是君子对“仁”的永无止境的追求。而“礼”作为一种治世制度，它只不过是一种时代的产物，它虽然是围绕“仁”这一核心思想所设置，但仅仅是一种对“仁”的表现方式，而远非“仁”的本身，随着时间的推移，这种表现方式也会相应地变化。至于孔子的核心思想“仁”，我认为它是一种超越现实的理想境界，只是时代不同，用以实现“仁”的手段和方式不同而已。因此，作为以“仁”为追求目标的君子人格，必须切实地遵循仁道，才能真正实现君子人格。(《中学历史参考》，2001年第4期)对第一段内容的有关理解，不准确的一项是；

A.孔子对季氏“八佾舞于庭”行为的“不可忍”和对“陈恒杀了齐简公”而“请求哀公出兵讨陈恒”是他推崇“礼”的表现。

B.孔子推崇礼制是为了维护统治阶级的社会地位和封建等级制度。

C.孔子推崇礼制的目的是为了调节当时的社会矛盾。

D.提出“仁”的思想是孔子对“礼”“有所损益”的表现。

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第7题

下列法治思想与其所对应的法学理念不正确的是（)。

A.“圣人为法，必使之明白易知”——法律要使人容易明白易知

B.“法与时转则治，治与世宜则有功”——立法要符合自然规律，适应时代的要求和实际情况

C.“使天下之吏民无不知法者”——法律要公之于天下

D.“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”——法要定分止争，兴功惧暴

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