题目内容
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A.臧克家在《说和做——记闻一多先生言行片段》中，引用了仰之弥高钻之弥坚是为了赞扬作为学者的闻一多先生锲而不舍钻研古籍的精神
B.漂白了四壁语出闻一多诗《静夜》这灯光漂白了的四壁，一语双关，表达了对闻先生深夜从事学术研究以及对祖国前途和人民命运的精神的赞美
C.群蚁排衙在这里指整齐的排列着。写出了闻一多先生写字又多又密的样子，表现其学术研究时一丝不苟，认真严谨的态度
D.闻一多先生在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。刻画出闻先生参加游行时的外貌特点，这个形象让人感受到的是闻一多先生大义凛然，视死如归,不修边幅的爱国者形象
答案
D、闻一多先生在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。刻画出闻先生参加游行时的外貌特点，这个形象让人感受到的是闻一多先生大义凛然，视死如归,不修边幅的爱国者形象
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A.臧克家在《说和做——记闻一多先生言行片段》中，引用了仰之弥高钻之弥坚是为了赞扬作为学者的闻一多先生锲而不舍钻研古籍的精神
B.漂白了四壁语出闻一多诗《静夜》这灯光漂白了的四壁，一语双关，表达了对闻先生深夜从事学术研究以及对祖国前途和人民命运的精神的赞美
C.群蚁排衙在这里指整齐的排列着。写出了闻一多先生写字又多又密的样子，表现其学术研究时一丝不苟，认真严谨的态度
D.闻一多先生在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。刻画出闻先生参加游行时的外貌特点，这个形象让人感受到的是闻一多先生大义凛然，视死如归,不修边幅的爱国者形象
A.科学家预言，21世纪将是普遍运用光脑的时代
B.光脑在许多方面都比电脑优越，如信息储存量更大、运算速度更快等
C.激光器的使用可为光脑提供理想的光辐射源，光子不需导线，且抗干扰
D.一枚直径5分硬币大小的棱镜通过光子的能力就超过了全世界现有电话电缆的许多倍
A.“人日”是农历正月初七，由此可见，“入春”实际指的是“进入正月”。
B.从“离家已二年”可知，诗人是前年此时离开家的，如今已整整两年。
C.“人归落雁后”表明思乡心切，恨不能插上翅膀飞回去的急切心情。
D.“思发在花前”是说春花很快就要开放了，我却早早地萌生了思乡之念。
关于道德的理解，有误的一项是 ()
A.社会生活离不开道德
B.道德的内容在各个时代都是相同的
C.良好道德是人生发展、社会和谐的重要条件
D.提升道德境界要从自我做起，从小事做起
A.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(对偶)
B.皇帝每一天每一点钟都要换一套衣服，人们提到他的时候总是说：“皇上在更衣室里。”(夸张)
C.你这样一个人玩耍，不也有点寂寞吗？(设问)
D.春月是一只青春鸟，驮着幽幽夜色，栖落在古城的檐角。(比喻)
A.从听懂语言意义向运用语言进行交际发展
B.幼儿理解语言往往受直接经验的影响
C.幼儿理解新的语句常受事件可能性的影响
D.幼儿理解受语序的影响，对被动句的理解尤为明显
E.幼儿理解不易受语言情境和非语言交际手段的暗示
A.《战国策》是西汉刘向整理编辑的一部国别体史书，主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略
B.本文先写邹忌在与徐公比美的过程中悟出直言不易的道理，接着写邹忌以切身经历设喻讽谏齐王，最后写齐王纳谏及其结果
C.本文邹忌劝谏的目的是为了使齐威王广开言路，以富国强民
D.邹忌在讽齐王时，很讲技巧，先以闺房小事谈自己的体会，然后以对比的方式委婉劝谏
A.光脑比电脑运算速度更高，并且光脑并行处理能力强
B.电脑只能在低温条件下工作，而光脑在室温状态下即可工作，且光脑信息储存量比电脑大
C.电脑的运算速度是有限的，而光脑的运算速度远远超过电脑
D.和电脑相比，光脑是“无导线计算机”，它传递信息的平行通道其密度是无限的
A.在桐城古文衰落之后，出现了魏晋文章和报章文体。
B.魏晋文章“长于言理”，着眼未来，因而取代了桐城古文。
C.魏晋文章只能救一时之急，“报章文体”应运而生是时代发展的必然。
D.曾国藩说“古文无施而不宜”，认为桐城古文是能顺应万般变化的。
