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[主观题]

：“不登高山，不知天之高也”属于唯物主义的知行观。（)

：“不登高山，不知天之高也”属于唯物主义的知行观。 ()

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第1题

下列说法中，符合辩证法的选项是（）

A.和谐就是美和善

B.不登高山不知天之高也，不临深谷不知地之厚也

C.在纯粹的光明中就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见

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第2题

“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”这句话表明（）

A.任何事物不是想当然凭空生成的

B.事物的发展总是相辅相成的

C.实践是检验真理的主要方式

D.历史总是在曲折中前进

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第3题

下列不属于儒家思想内容的是哪一项（）

A.君子居之，何陋之有？

B.可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美。

C.人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。

D.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

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第4题

下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（）

A.之：而不知太守之乐其乐也居庙堂之高则忧其民

B.而：太守归而宾客从也安陵君受地于先王而守之

C.以：醒能述以文者皆以美于徐公

D.于：太守与客来饮于此未尝不叹息痛恨于桓、灵也

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第5题

下列各句中“乃”的意义及用法与例句完全相同的一项是（）例句：太丘舍去，去后乃至

A.设九宾于廷，臣乃敢上璧

B.问今是何世，乃不知不汉

C.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁

D.若事之不济，此乃天也

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第6题

天之象,地之形,皆其所范围也（）

A.唯物主义

B.主观唯心主义

C.客观唯心主义

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第7题

下列语句中，“其”字的用法与“必先苦其心志”中“其”字的用法相同的一项是（）

A.其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。（《送东阳马生序》）

B.其真无马邪其真不知马也。（《马说》）

C.其一犬坐于前。（《狼》）

D.人有百手，手有百指，不能指其一端。（《口技》）

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第8题

下列语句中与 “言和而色夷”的“而”用法相同的一项是（）

A.足肤皲裂而不知

B.登轼而望之

C.蹴尔而与之

D.舍生而取义者也

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第9题

下列哪些古语体现了中华传统文化中关爱自然保护自然的生态观（)。

A.人法地地法天道法自然

B.不违农时谷不可胜食也

C.观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下

D.春三月，山林不登斧斤，以成草木之长

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第10题

阅读下面的材料，完成下题。苏轼曾经在书房写过一副对联：发奋遍识人间字，立志读尽天下书。从先秦百家，汉代大赋，再到唐代诗歌，他无一不通，无一不精。他发明了一套独特的读书方法，叫“八面受敌之法”。诸子百家无所不窥，儒释道三家经典驾轻就熟。儒家给了他家国天下的使命，道家给了他潇洒豁达的心态，佛家给了他看淡一切的心胸。也因此，苏轼一生著述甚丰。清末大学者王国维在【甲】文学小言【甲】中说：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者【乙】可见对苏轼评价之高。在【甲】【乙】两处分别填入标点符号，最恰当的一项是（）

C.《》

D.《》

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第11题

选出《齐景公谓子贡》“今谓天高无少长愚智皆知高高几何皆曰不知也”断句正确的一项（）

A.今谓天高／无少长愚智皆知高／高几何／皆曰不知也

B.今谓天高无少长／愚智皆知高／高几何皆曰／不知也

C.今谓天高／无少长愚智／皆知高高几何／皆曰不知也

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