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更多“柏拉图进行的文明的集成与儒家学说的哲学和道德体系（）不同。”相关的问题
第2题
关于《孟子》下列说法不当的一项是（）
A.《孟子》与《论语》《大学》《中庸》并称儒家四书
B.《孟子》是一部记录春秋末期思想家孟子言行的书，是儒家学派的经典著作之一
C.《孟子》由孟轲及其弟子编成，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想
D.多用比喻、对比度、排比手法，长于论辩是孟子散文的主要特色
第3题
董仲舒哲学之“天”的属性是由道德之天、自然之天、神灵之天三者相结合的混合体,三者相辅相成密不可分,道德之天是核心,“仁”是“天”的精神,“天”是“仁”之表象。董仲舒这样构建的“天”的哲学的目的是（）
A.神化儒家学术强调独尊儒术的必要
B.吸收道家、阴阳家学说改造儒学
C.利用儒家的仁德之政解决现实需要
D.利用天人合一观念论证儒家学说
第4题
自从柏拉图开始对美的本质问题进行哲学探讨以来，美的本质已成了一部西方美学的核心问题，从而形成绵长的学术传统。一般来说，与哲学思潮相适应，呈现着()两大流向。
自从柏拉图开始对美的本质问题进行哲学探讨以来，美的本质已成了一部西方美学的核心问题，从而形成绵长的学术传统。一般来说，与哲学思潮相适应，呈现着（)两大流向。
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第5题
下列文学常识表述错误的一项是（）
A．孟子（前372—前289），名轲，字子舆，战国时邹国（今山东邹城）人。儒家学派的代表人物，曾受业于孔伋（孔子的孙子）的再传弟子B．孟子30岁左右收徒讲学，44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世C．《孟子》共七篇，由孟轲及其弟子编成，分别为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。各章又都分为上下两篇，涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等D．南宋时，朱熹把《孟子》与《礼记》中的《大学》《中庸》两篇以及《论语》合为四书，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的取材依据
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第6题
“人与自然必须和谐相处”的生态价值观是在对工业文明带来的严重生态安全问题进行深刻反思的基础上逐步形成的。这种价值观有利于促进社会的科学、和谐发展。下列认识正确的有（）①哲学的发展与经济有着密切的关系 ②哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考 ③哲学智慧产生于人类认识能力的提升 ④哲学对社会经济、政治发展起促进作用
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
第7题
对选段使用的论证方法及其作用解说错误的一项是（）
A.②—⑤句运用对比论证,先反面说理,后正面说理,阐明了本段论点
B.⑾句运用类比论证,将学说与科学、哲学、美术进行类比,论述了怀疑精神对学说产生和发展的积极作用
C.⑥—⑩句运用事例论证,列举戴震和笛卡儿的例子,论证了许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的的观点,从而有力地论证了本段论点
D.选段主要运用了道理论证和举例论证,通过讲道理、摆事实,具体而有力地论证了本段的论点
第9题
在哲学讨论课上，一位同学说“物质是永恒的”，另一位同学说“一切事物都是有生有灭的”。这两种说法并不矛盾，是因为他们所说的“物质”和“事物”是（）
A.客观与客体的关系
B.整体与部分的关系
C.抽象与具体的关系
第10题
汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指（）
A.吸收了佛教、道教等思想的儒学
B.正统的孔孟学说
C.糅合了道家、法家、阴阳五行家等学说的儒学
D.儒家学说与权术
第11题
董仲舒重建了天上神权和地上王权的联系,认为君主受命于天, 就应遵守自然规律,管理好社会人事,使百姓安居乐业、丰衣足食。这说明董仲舒（）
A.发展了先秦时期的民本思想
B.借助神权思想来保护环境
C.强调了天与民众互动的作用
D.提高了儒家学说政治地位
