下列关于文化常识的解说,不正确的一项是()
A.国子监指中国古代的最高学府,入监读书的人称监生;掌管人员为博士、司业等;教学人员为祭酒、直讲、助教等
B.骐骥是骏马的别称,马的别称还有:白驹、飞黄、骥、骊、骝等
C.君子是古代统治者和一般贵族男子的通称,也指有道德的人
D.跬步,古代称跨出一脚为跬,跨出两脚为步,也 被用于形容极近的距离、数量极少等
A、国子监指中国古代的最高学府,入监读书的人称监生;掌管人员为博士、司业等;教学人员为祭酒、直讲、助教等
A.国子监指中国古代的最高学府,入监读书的人称监生;掌管人员为博士、司业等;教学人员为祭酒、直讲、助教等
B.骐骥是骏马的别称,马的别称还有:白驹、飞黄、骥、骊、骝等
C.君子是古代统治者和一般贵族男子的通称,也指有道德的人
D.跬步,古代称跨出一脚为跬,跨出两脚为步,也 被用于形容极近的距离、数量极少等
A、国子监指中国古代的最高学府,入监读书的人称监生;掌管人员为博士、司业等;教学人员为祭酒、直讲、助教等
A.状元是我国古代科举制度中一种称号,指在最高级别的殿试中获得第一名的人
B.上元是我国传统节日,即农历正月十五日元宵节,是春节后第一个重要节日
C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人,他们不仅职位很高,对帝王影响也很大
D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务,有时也是官员因故辞职的一种借口
A.嫡子,指正妻所生的儿子。有时也专指正妻所生的长子,即嫡长子
B.《白氏长庆集》是白居易的文集,这是以自己住所的名字命名的
C.伯仲叔季,是古代兄弟间依长幼排行的顺序。一般来说伯是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四
D.媵,指古代嫁女时随嫁或陪嫁的人。如妃嫔媵嫱,王子皇孙
A.古代少年男女把头发扎成丫髻,叫总角,后来用“总角”指代少年时代。
B.古时乘车,站在车的左边担任警卫的人叫作参乘,“乘”是两匹马拉的车。
C.古时音乐分宫、商、角、徵、羽五律,变徵是徵音的变调,声调伤感悲凉。
D.古时每月第一日叫“朔”,十五日叫“望”,十六日叫“既望”,最后一天叫“晦”。
A.沛公奉卮酒为寿一句中的寿与现代汉语中的寿含义有所不同,这里是敬酒献物,祝人健康长寿的意思
B.山东,指泰山以东的地区。如沛公居山东时,贪于财货,好美姬中的山东指的就是这个地区
C.沛公,指刘邦,因其起兵于沛(今江苏沛县),故称沛公
D.竖子不足与谋一句中的竖子是骂人的话,相当于今天的小子
A.吏部,管官吏的任免与考核等,相当于现在的组织部
B.礼部,管典礼、科举、学校或送礼等
C.兵部,管军事,相当于现在的国防部
D.刑部,管司法刑狱,相当于现在的司法部
A.文房四宝:旧时对笔墨纸砚的总称。文房即书房
B.牺牲:古代供祭祀用的纯色全体牲畜。色纯为牺,体全为牲
C.社稷:对土神和谷神的总称,旧时也代指国家
D.禊:古代春季在水边举行的除去所谓不祥的祭祀
A.冠族指的是当地最有势力,人口最多的豪门世族
B.大夫是古代官职名称,各朝代大夫的职能和级别多有不同
C.辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资
D.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神,后也指国家
A.祭酒是古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时孟子曾三任稷下学宫的祭酒
B.伯仲叔季是兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四
C.三牲指古代用于祭祀的牛、羊、猪,后来也称鸡、鱼、猪为三牲
D.膜拜是古代的拜礼。行礼时,两手放在额上,长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼,后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式
A.殿试,是科举制最高级别的考试,第一名称状元(鼎元),第二名称探花,第三名称榜眼
B.及第,指科举考试应试中选,应试未中的叫落第、下第
C.殿试的一、二、三甲统称进士
D.科举考试以名列第一者为元,凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名,被称为连中三元(解元、会元、状元)
A.署,暂任、代理官职之意,文言中权、摄、行、除等字都有相同意思
B.勤王,多指君王统治受到威胁动摇时,臣下起兵救援君王
C.钤辖,宋代军职名,以职权、官资、驻地的不同区分为若干等类
D.节度使,唐代开始设立的地方军队及行政长官
A.《荀子》,战国末期思想家荀况所作,一小部分出自其弟子之手,现存32篇
B.青,取之于蓝,而青于蓝中的青为靛青,一种染料。蓝,也叫蓼蓝,叶子可制染料
C.金就砺则利中的金,指金属制的刀剑等
D.古代称跨出一脚为步,跨两脚为跬