题目内容
（请给出正确答案）
儒家所谓的“智”是指()
A科学地分析世界的手段
B明智的政治态度
C带有一定的伦理色彩的认知手段
D客观的分析事物的能力
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A.素养，是指学生在主要学科领域应用知识和技能的能力，以及在不同情境中提出、解决和解释问题时有效地分析、推理和交流的能力
B.科学素养，是指应用科学的知识来确定问题，得出（或提出）基于证据的结论的能力，以便理解并帮助做出关于自然世界的决定，并且通过人类的活动做出调整
C.PISA2006将科学素养界定为一种能力，作为反思性的社会公民，应能够应用科学的观点参与科学有关的问题。因此，具备科学素养的人，愿意参与科学相关的合乎逻辑的讨论，这需要具备以下能力
D.PISA2015将科学素养界定为3中能力：科学地解释现象； 评价并设计科学探究； 科学地阐释数据和证据
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
A.得必须有德是指孝子具有孝行，能够获得社会物质和精神方面的嘉奖
B.儒家孝伦理中，得"是伦理观念下的生活世界，直接指向现实社会生活
C.孝源于对父母的真实情感,不能有外在的功利目的，这是儒家伦理所推崇的
D.德与得之间的相互转化,实际上都是儒家孝伦理的现实外化过程
A.儒家的荀子直面现实提出良法是治国的开端这一理念。面对如今世界局势，在处理全球化时代的国际关系时也值得借鉴大道之行，天下为公的观念
B.作者赞同治国要起法正以治之。他所谓的法，不是一种普遍适用的行为准则，而是一种合乎道德原则的律法
C.君子者，法之原也。即使律法存在某些不足，有了能恰当地执行法的君子们，通常也能使国家秩序稳定
D.荀子认为，人们必须通过虚心、专注、冷静地观察事物，从而得出正确的认识，才能去除因被蒙蔽而产生的祸患
A.人际关系
B.修身养性
C.天的意志
D.道德伦理
A.分类
B.列表
C.资料的分析
D.资料调查
