关于“则一此人不知黑白之辩矣”中“辩”,说法正确的是()
A、同“辦”
B、通“辫”
C、通“辨”
D、与“瓣”为古今字。
A、同“辦”
B、通“辫”
C、通“辨”
D、与“瓣”为古今字。
A.今有人于此/少见黑曰黑/多见黑曰白/则必以此人为不知白黑之辩矣/今小为非/则知而非之/大为非攻国/则不知非/从而誉之/谓之义:此可谓知义与不义之辩乎
B.今有人/于此少/见黑曰黑/多见黑曰白/则必以此人为不知白黑之辩矣/今小为非/则知/而非之/大为非/攻国则不知/非从而誉之/谓之义:此可谓知义与不义之辩乎
C.今有人于此/少见黑曰黑/多见黑曰白/则必以此人为不知白黑之辩矣/今小为非/则知/而非之/大为非攻国/则不知/非从而誉之/谓之义:此可谓知义与不义之辩乎
D.今有人/于此少见黑曰黑/多见黑曰白/则必以此人为不知/白黑之辩矣/今小为非/则知而非之/大为非攻国/则不知非/从而誉之/谓之义:此可谓知义与不义之辩乎
A.引而置之庄岳之间数年 引:牵、拉
B.不揣其本 本:事物的基础
C.予岂好辩哉 辩:言辞漂亮,巧言
D.天下之生久矣,一治一乱 治:太平、安定
(一)阅读《庄子·秋水》中的一段文字,然后回答以下3小题。
秋水时至,百川灌河,泾流之大,两渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之关为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹日:“野语有之日,‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
将这段文字中的下列句子译成现代汉语。
(1)以天下之美为尽在己。
(2)吾长见笑于大方之家。
A.①②⑥
B.②④⑤
C.①③④
D.③⑤⑥
根据下列材料,请回答1~3题:
秋水
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
将这段文字中下列句子译成现代汉语。
东面而视:__________
闻道百,以为莫已若者,我之谓也:__________
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者:__________
吾非至于子之门则殆矣:__________
吾长见笑于大方之家:__________
??概括这段话的大意。??
??这段话的论点是什么?在全文中起什么作用???
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!
A.兮
B.哉
C.夫
D.矣
阅读庄子《秋水》中的一段文字,然后回答 27~29 小题。
秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹日:“野语有之日,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
第 27 题 河伯为什么会“旋其面目,望洋向若而叹”?(4分)