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[单选题]

战国思想家荀子是什么学派的集大成者()

A.儒家

B.法家

C.墨家

D.兵家

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A、儒家

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第1题
是战国时期法家思想的集大成者,也是战国末期集诸子学说之大成的思想家()。

A.商鞅

B.李斯

C.韩非子

D.荀子

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第2题
下列对《劝学》有关文化常识的表述,不正确的一项是()
A.荀子(约前313--前238)名况,字卿,战国末期赵国人,他是我国古代著名的思想家、教育家、军事家,先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想的集大成者B.在人的本性问题上,提出性恶说,认为后天环境可以改善人的恶的本性,于是特别重视学习、教育和礼治的作用C.在政治思想上,提出隆礼尊贤而王,重法爱民而王。在强调儒家礼治对于人们的教化、制约作用时,也注重刑赏的法制精神,主张礼法并用。他的思想被法家吸收,法家的两位代表人物韩非子和李斯都是他的学生D.《荀子》共二十卷,收文章三十二篇,内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术辩论等方面,《劝学》是其中的第一篇。《荀子》一书由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论说文,标志着古代说理散文的进一步成熟
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第3题
下列哪位思想家属于儒家学派代表人物()。

A.韩非子

B.墨子

C.荀子

D.老子

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第4题
根据课文内容和文学常识,选出错误的一项()

A.《田忌赛马》中,田忌第二次赛马能取胜的原因是他另换了几匹马

B.在《自相矛盾》中,莫弗的意思都是不

C.《田忌赛马》告诉我们遇事要多动脑筋,细心观察

D.韩非,战国末期著名思想家、法家代表人物。又称韩非子和韩子,荀子的学生

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第5题
下列有关文化常识的解说,不正确的一项是()

A.《荀子》,战国末期思想家荀况所作,一小部分出自其弟子之手,现存32篇

B.青,取之于蓝,而青于蓝中的青为靛青,一种染料。蓝,也叫蓼蓝,叶子可制染料

C.金就砺则利中的金,指金属制的刀剑等

D.古代称跨出一脚为步,跨两脚为跬

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第6题
关于《劝学》一文,下列说法中不正确的是()

A.作者荀子,名况,被称为荀卿,战国末期儒家学派的代表人物

B.劝的意思是勉励,劝学,即勉励学习

C.这篇文章是一篇论说性质的文章,论点是:学不可以已

D.文章采用了大量的比喻论证,此外还有对比论证和引用论证

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第7题
下列对课文中相关文化常识的表述,不正确的一项是()

A.荀子,名况,战国末期赵国人,思想家、教育家,时人尊称其为孙卿

B.步,古人称跨出一脚为跬,跨两脚为步,后即以步作为长度单位

C.在古代,君子是对统治者和贵族男性的通称,常与小人或野人对应。后来,君子一词也指人格高尚、道德品行兼好之人

D.驾,古代称马拉车一天所走的路程为一驾。十驾即马拉车跑十天的路程

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第8题
()是战国法家的集大成者,他继承了前期法家的思想成果,创立了法术势兼用的君主专制理论。

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第9题
下面的文学常识表述不正确的一项是()

A.疏,是奏议文体的一种,奏议类文章是古代臣属进呈给帝王的奏章的统称,包托奏、议、疏、表、对策等。疏,是分条陈述的意思。有名的疏类文章有《论贵粟疏》(晁错)《论积贮疏》(贾谊)等

B.庄子,名周,战国中期宋人。先秦道家思想的代表人物。《庄子》亦称《南华经》,分为内篇、外篇、杂篇三部分,为庄子及其后学所著

C.墨子,名翟,鲁人。先秦墨家学派创始人。墨子主张兼爱;反对儒家的天命思想,主张天志说。墨子在战国时代是享誉四方、最具影响力的大思想家之一。非攻即反对战争

D.张溥,明代文学家。自幼发奋读书,明史上记有他七录七焚的佳话。张溥曾与郡中名士结为复社,评议时政,是东林党与阉党斗争的继续

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第10题
子夏是战国早期著名的思想家之一。()

子夏是战国早期著名的思想家之一。()

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第11题
在战国后期出现的是()。

A.《论语》

B.《孟子》

C.《庄子》

D.《荀子》

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