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[单选题]
有哲学家认为，按思想见解讲，近代是从17世纪开始的。这位哲学家这样说的理由是（）
A.哥白尼提出太阳中心说
B.新航路的开辟
C.牛顿开创经典力学体系
D.宗教改革序幕的拉开
答案
C、牛顿开创经典力学体系
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A.哥白尼提出太阳中心说
B.新航路的开辟
C.牛顿开创经典力学体系
D.宗教改革序幕的拉开
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C、牛顿开创经典力学体系
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A.达芬奇
B.弗兰西斯•培根
C.笛卡儿
D.牛顿
明末清初的哲学家王夫之认为,“气”是万物本原。这种观点属于()
A．古代朴素唯物主义
B．近代机械唯物主义
C．主观唯物主义
D．客观唯心主义
A.是近代民主思想的源头
B.根植于资本主义的萌芽
C.深化了传统的民本思想
D.反映出君主专制日益削弱
A.王夫之将人性视为与“习”相结合的建构过程， 把人的先天因素和后天因素统一起来。 这种统一不会自动发生，必须依赖于主体的“存诚”功夫。
B.王夫之提出了人性“日生日成”的思想， 并以此来建构他的人性论思想体系。 王夫之认为，人是一种自然存在，人性是人的自然属性和社会属性的统一。这一见解，突破了传 统的片面以人的社会道德属性或是片面以人的自然物质属性为人性的观点。
C.王夫之批判继承了张载的气本论的思想，明确提出“道器一体”的宇宙本体论。
D.王夫之治学的初衷在于希望总结出明王朝灭亡的教训，继而进入到全面系统批判总 结中国思想文化传统。他认为要总结教训， 匡正时弊，最主要的是从根本上解决宋明以来思想文化界的崇无蹈虚倾向，使被宋明理学玄虚化的形而上之道重新回归到具体的真实的现实世界中来。 由此可见，王夫之思想的最大特点在崇实黜虚。
E.王夫之早年为抗清救亡而颠沛流离，中年以后，隐居治学，潜心著述，留下了一百多种、四百余卷、八百多万字的著作。 他的学问博大精深， 广泛涉及哲学、史学、文学、政治、自然科学等多个方面。
A.推翻了封建君主专制制度
B.促进了近代社会习俗的变革
C.破除了封建守旧思想
D.结束了半殖民地半封建社会
