《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是()
A.运动是物质的本质特征
B.运动与物质是不可分割的
C.精神运动是物质运动的一种形式
D.精神是运动的主体
D、精神是运动的主体
A.运动是物质的本质特征
B.运动与物质是不可分割的
C.精神运动是物质运动的一种形式
D.精神是运动的主体
D、精神是运动的主体
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
A.离开了运动谈物质的形而上学观点
B.离开了物质谈运动的唯心主义观点
C.离开了意识谈物质的不可知论观点
D.离开物质谈运动的精神万能论观点
A.天台宗的创始人是智顗,其崇奉的主要经典《妙法莲华经》,简称《法华经》
B.华严宗以《华严经》为根本典籍,开山人是终南山僧法顺,其佛学宗旨讲究法界缘起,事事无碍
C.法相宗又名唯识宗,创始人是玄奘,《成唯识论》与《成唯识论述论》是该宗的基本理论经典
D.禅宗六祖慧能是南禅宗的代表人物,其代表作是《坛经》,又称《六祖坛经》,主张把长期主观修静与一朝顿然成佛结合起来
A.汉朝
B.魏晋
C.隋唐
D.宋朝
A.金宝寺
B.金光寺
C.金佛寺
A.上书谏寡人者,受中赏
B.公曰:小大之狱,虽不能查,必以情
C.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也
D.何处望神州满眼风光北故楼
E.山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍
F.阿房一炬,骊山四顾,当时奢侈今何处
A.首联先写繁华的弦弹与歌舞景象,以动衬静,来表明自己宁愿在安静的环境中与牡丹互相厮守,表现出自己对牡丹的用情之真、情谊之深
B.颔联上句写红牡丹,直接用殷鲜突出其娇艳欲滴的特点,又运用比喻,用美丽的红霞写出怒放的红牡丹令人惊艳的情态之美
C.颔联下句写白牡丹,想象月下一幅澄澈明净的景象,水中倒映着明月,在风的吹动下,水面泛着清波,以此来描绘白牡丹的素洁淡雅和极具美感的花形
D.尾联写只怕下次重来之时,和这次所见的景象就大不相同了,风吹牡丹,香消花落,只能见到凋零在地、衬着绿草的残花了,表达了诗人的伤感之情
A.寒而冷之,热而温之
B.虽曰贱畜贵人,至於爱命,人畜一也
C.人行阳德,人自报之
D.故医方卜筮,艺能之难精者也
E.学者不可耻言之鄙俚也
A.字,又称表字,往往是名的解释和补充,不管男女,只有成年了才取名定字
B.崩,古代指帝王去世。《礼记》记载天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄
C.建初,文中指年号。古代除了用皇帝年号纪年外,也常用天干地支纪年
D.疏,上奏皇帝的一种奏章。上疏是臣子向帝王献策言事的重要途径
A.实行救济
B.以工代赈
C.建立社会保障体系
D.保护劳工权利